Ninguno de esos hombres que fueron invitados ... - Aquí nuevamente no podemos presionar una interpretación literal de la parábola. La exclusión absoluta de toda la compañía de los primeros invitados tiene su anti-tipo en el rechazo general de Israel de la comunión con la Iglesia de Cristo. Está en la naturaleza misma de una parábola que trata de manera aproximada con hechos generales, por lo que pasa por alto en este caso lo que habría respondido a la admisión de unos pocos elegidos, "el remanente según la elección de la gracia" ( Romanos 11:5 )

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