Pero el otro que respondió lo reprendió. - Sobre las leyendas relacionadas con el ladrón penitente, ver Notas sobre Mateo 27:44 . Dysmas, o Tito, como lo llaman, una vez antes había mirado el rostro del Cristo. Había sido uno de una banda de ladrones que atacaron a los santos viajeros en su huida de Belén, y luego suplicó por sus vidas.

La Virgen Madre lo había bendecido. El niño Cristo había predicho su sufrimiento y su arrepentimiento. Ahora, al contemplar el rostro del Sufridor divino, reconoció los rasgos del niño Jesús ( Evangelio de la infancia, viii. 1-8; Evangelio de Nicodemo, i. 10). Limitándonos a lo que registra San Lucas, podemos pensar en él como impresionado por la santidad y la paciencia de Aquel a quien miraba.

Lo que tal afirmó ser, que debe tener derecho a reclamar, y por eso las mismas palabras pronunciadas en burla, "Cristo, el Rey de Israel", se convirtieron en un elemento de su conversión. Esto, por supuesto, implica que él abrigaba esperanzas mesiánicas de algún tipo, aunque sólo fuera de la naturaleza vaga que entonces era común entre su pueblo. Sin embargo, más profundamente en la base de su carácter debe haber estado el temor de Dios, la reverencia y el asombro que surgen de un sentimiento de pecado, cuya ausencia notó en su compañero. Aceptó su castigo como justo y, al hacerlo, lo convirtió en reformatorio y no simplemente penal.

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