No llames a ningún hombre tu padre. - Este también, bajo su forma hebrea de Abba, era uno de los títulos en los que se deleitaban los escribas. En su verdadero uso, encarnaba el pensamiento de que la relación de eruditos y maestros era filial por un lado, paterna por el otro; pero precisamente porque expresaba una idea tan noble, su uso meramente convencional estaba lleno de peligros. La historia de los títulos eclesiásticos de la cristiandad ofrece a este respecto un singular paralelismo con la de los títulos del judaísmo.

En Abbot (derivado de Abba = Padre), en Papa y Pope (que han surgido de su aplicación a todo sacerdote, hasta que culminan en el Pontifex summus de la Iglesia del Hogar), en nuestro "Padre en Dios", como se aplica a Obispos, encontramos ejemplos del uso de un lenguaje similar, sujeto al mismo abuso. Por supuesto, sería un literalismo servil ver en las palabras de nuestro Señor una prohibición absoluta de estas y otras palabras similares en la vida eclesiástica o civil.

Lo que se quería decir era advertir a los hombres contra el reconocimiento, en cualquier caso, de la paternidad de los hombres como para olvidar la paternidad de Dios. Incluso el maestro y apóstol, que es un padre para los demás, necesita recordar que él es como un “niño pequeño” en la relación con Dios. (Comp. La afirmación de San Pablo en 1 Corintios 4:15 .)

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