Toda la ciudad , es decir, la población de Gadara o Gerasa (más probablemente la primera), según la lectura que adoptamos en Mateo 8:28 . San Marcos y San Lucas añaden que encontraron al endemoniado "vestido, y en su sano juicio, sentado a los pies de Jesús", en el apegado agradecimiento de la fe. La mitad narrativa sugiere la idea de que la prenda que ahora usaba como signo exterior de una nueva reverencia a sí mismo había sido suministrada por la piedad de los discípulos.

Le suplicó que se fuera. - Era característico de la población salvaje y medio pagana que se sintieran inducidos a mirar al Profeta que había realizado una obra tan grande como un Destructor en lugar de un Salvador, y por lo tanto rehuía Su presencia entre ellos. No es así con el endemoniado mismo. Sintió, con una fe que era real, aunque débil, como si solo estuviera a salvo mientras estaba cerca de su Libertador.

Lo siguió hasta la barca y, mientras se embarcaba ( Marco 5:18 ), oró para poder estar con Él. Pero esta no era la disciplina que necesitaba para su salud espiritual. El retiro, la comunión renovada con sus parientes en su propia casa, el testimonio silencioso que se dio allí de que el Señor había tenido compasión de él, esto era mejor para él que la obra de un discipulado más declarado.

Y así siguió su camino “proclamando” o “predicando” lo que Jesús había hecho por él: un verdadero evangelista para un pueblo cuyo pánico y terror mostraba que todavía estaban en tinieblas y sombra de muerte.

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