Cometer sacrilegio. - Propiamente, robar templos, es decir , templos de ídolos, con una clara antítesis de ese aborrecimiento de los ídolos del que se enorgullecía el judío. Esta es ciertamente la última ofensa de la que deberíamos haber esperado que fueran culpables los judíos de esta fecha, conociendo la escrupulosidad con la que rehuían todo contacto con la idolatría. Sin embargo, pueden haber pensado que los templos de los ídolos eran un saqueo justo.

En cualquier caso, está claro que esta acusación se les imputaba habitualmente. Comp. Hechos 19:37 , donde el secretario de la ciudad de Éfeso absuelve especialmente a San Pablo y sus compañeros de "ser ladrones de templos". Josefo también ( Ant. Iv. 8, § 10) cita como precepto de la legislación mosaica: “Nadie blasfeme contra los dioses que otras ciudades estiman como tales; ni nadie puede robar lo que pertenezca a templos extraños; ni quitar los dones que están dedicados a ningún dios. "

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad