Romanos 3:26

Declarar. - El segundo objetivo de la muerte de Cristo fue eliminar los conceptos erróneos que pudieran ser causados ​​por la aparente condonación de los pecados cometidos en tiempos anteriores a la revelación cristiana. Se usa una palabra especial para indicar que estos pecados no fueron borrados y descartados por completo, sino más bien “pasados ​​por alto” o “pasados ​​por alto”. Esto se debió a la paciencia de Dios, quien, por así decirlo, suspendió la ejecución de su venganza. Ahora el Apóstol muestra con la muerte de Cristo que la justicia que aparentemente había dormido fue reivindicada.

Así, Dios apareció en un carácter doble, a la vez como justo o justo Él mismo, y como produciendo un estado de justicia en el creyente. Bajo el Antiguo Testamento, Dios se había revelado como justo; pero la justicia o la justicia de Dios no se encontró con ninguna justicia correspondiente por parte del hombre, y por lo tanto, solo podría dar lugar a la condenación. Bajo el Nuevo Testamento la justicia de Dios sigue siendo el mismo, pero se encuentra con un estado correspondiente de la justicia en el creyente una justicia, sin embargo, no es inherente, pero superinduced por Dios mismo a través del proceso de la justificación por la fe. De esta manera se cumplió la gran condición mesiánica de justicia.