Romanos 3:26

para la demostración

(προς την ενδειξιν). Repite el punto de εις ενδειξιν de Romanos 3:25 con προς en lugar de εις. En esta presente temporada

(εν τω νυν καιρω). "En la crisis del ahora", en contraste con "hecho antes". Que él mismo sea

(εις το εινα αυτον). Propósito con εις to y el infinitivo εινα y el acusativo de referencia general. Justo y el justificador de

(δικαιον κα δικαιουντα). "Esta es la frase clave que establece la conexión entre el δικαιοσυνη θεου y el δικαιοσυνη εκ πιστεως" (Sanday y Headlam). En ninguna parte Pablo ha planteado el problema de Dios con mayor agudeza o profundidad. Declarar justo al injusto es injusto en sí mismo ( Romanos 4:5 ).

La misericordia de Dios no le permitiría dejar al hombre a su suerte. La justicia de Dios exigió algún castigo por el pecado. La única forma posible de salvar a algunos era la ofrenda propiciatoria de Cristo y el llamado a la fe por parte del hombre.