2 Reyes 5:27

Versículo 2 Reyes 5:27 . La lepra de Naamán - se te pegará. Tienes mucho dinero, y tendrás mucho que ver con él. La plata de Naamán tendrás, y la lepra de Naamán tendrás. Giezi no es el último que ha obtenido dinero de manera ilícita, y tiene la maldición de Dios con él.

Un leproso tan blanco como la nieve. En el momento en que se pronunció la maldición, en ese momento comenzaron a aparecer los signos de la lepra. La mancha blanca brillante era la señal de que se había producido la infección. Véase Levítico 13:2 y las notas al final de ese capítulo. Levítico 13:58 .

 

1. ALGUNOS han pensado, debido a la maldición del profeta, La lepra de Naamán se te pegará a ti ya tu descendencia para siempre , que hay personas que aún viven que son descendientes reales de este hombre, y afligidos con esta horrible enfermedad. El Sr. Maundrell cuando estuvo en Judea investigó diligentemente acerca de esto, pero no pudo determinar la verdad de la suposición. A mí me parece absurdo; la denuncia tuvo lugar en la posteridad de Giezi hasta que se extinguió, y bajo la influencia de este desorden esto debe haber ocurrido pronto .

El para siempre implica el tiempo que deba permanecer cualquiera de su posteridad. Esta es la importancia de la palabra לעולם leolam . Comprende toda la extensión o duración de la cosa a la que se aplica. La eternidad de Giezi fue hasta que su posteridad se extinguió.

 

2. El dios Rimmon , mencionado en 2 Reyes 5:18 , no lo encontramos en ningún otro lugar de las Escrituras, a menos que sea el mismo que Esteban llama Remphan . Véase Hechos 7:43 y la nota allí. Selden piensa que Rimmon es lo mismo que Elion , un dios de los fenicios, tomado sin duda del עליון Elion, el Altísimo , de los hebreos, uno de los nombres del Dios supremo, cuyo atributo se convirtió en dios de los fenicios.

Hesiquio tiene la palabra Ῥαμας Ramas , que traduce ὁ ὑψιστος Θεος, el Dios Altísimo , que concuerda muy bien con el hebreo רמון Rimmon, de רמה ramah, enaltecer o exaltar . Y todos estos concuerdan con el sol, como siendo el más alto o más exaltado en lo que se llama el sistema solar. Unos piensan que se pretende Saturno , y otros Venus . Se puede ver mucho sobre este tema en Selden De Diis Syris .

 

3. No supongamos que la ofensa de Giezi fue castigada con demasiada severidad.

1) Mira el principio, la codicia .

2) Orgullo y vanidad ; deseaba convertirse en un gran hombre.

3) Su mentira , con el fin de imponer a Naamán: He aquí, incluso ahora ha venido a mí, c .

4) En efecto, vende la cura de Naamán por tanto dinero que si Naamán no hubiera sido curado, ¿podría haber pretendido pedir la plata y las vestiduras?

5) Fue un acto de robo ; él aplicó eso a su propio uso que Naamán le dio para su amo.

6) Deshonró a su amo al recibir en su nombre el dinero y la ropa, que antes tan solemnemente se los había negado.

7) Cerró todo mintiendo a su amo , negando que había ido tras Naamán, o que había recibido algo de él. Pero ¿no fue severo extender el castigo de su crimen a su inocente posteridad ? Respondo que no parece que ninguno de los hijos de Giezi, si los tuvo antes de esto, haya sido herido de lepra; y en cuanto a los que pudiera engendrar después de este tiempo, su lepra debe ser la consecuencia necesaria de haber sido engendrados por un padre leproso.

 

Lector, mira el fin de la avaricia y la ambición ; y vean la verdad de esas palabras: "El que QUIERE hacerse rico, caerá en tentación y lazo, y en diversas concupiscencias dañinas que hunden a los hombres en destrucción y perdición". - San Pablo .

 

4. Ya hemos señalado la providencia aparentemente severa y manifiestamente bondadosa de Dios en este asunto.

1) Se permitió que una partida merodeadora saqueara los confines de la tierra de Israel.

2) Se llevaron, para reducir al cautiverio, a una pequeña doncella, probablemente la esperanza de la casa de su padre.

3) Ella pasó a ser propiedad de Naamán y sirvió a su esposa.

4) Anunció a Dios ya su profeta.

5) Naamán, por la fe de su relato, emprendió un viaje a Samaria.

6) Es sanado de su lepra.

7) Se convierte al Señor; y, sin duda, hizo creer por lo menos a toda su familia para salvación de sus almas. Lo que fue severo para los padres de la pequeña sierva fue muy bueno para Naamán y su familia ; y los padres perdieron a su hija por poco tiempo, para recibirla de nuevo con honor y gloria para siempre. ¡Cuán ciertas son las palabras del poeta!

 

"Detrás de una providencia ceñuda se esconde un rostro sonriente ".

 

¡Y vea los beneficios de una educación religiosa! Si esta pequeña doncella no hubiera sido criada en el conocimiento del verdadero Dios, no habría sido instrumento de tan grande salvación. Ver mi sermón sobre este tema 2 Reyes 5:12 .