2 Reyes 5:18

_EN ESTO PERDONE JEHOVÁ A TU SIERVO, QUE CUANDO MI SEÑOR ENTRARE EN CASA DE RIMÓN PARA ADORAR ALLÍ, Y SE APOYARE EN MI MANO, Y YO ME POSTRARE EN CASA DE RIMÓN, CUANDO ME POSTRARE EN CASA DE RIMÓN , EL SEÑOR PERDONE A TU SIERVO EN ESTA COSA._ Entra en la casa de Rimmon, una deidad siria, probablemente el sol, o el sistema planetario, cuyo símbolo era una granada (en hebreo, Rimmon). SE APOYA EN MI MANO,  Apoyado en mi mano, es decir, significando el servicio que Naamán prestó como asistente de su soberano. Está muy claro que Naamán, como converso a la fe del Dios verdadero, no pretendía realizar ningún acto religioso en el templo de Rimón, y esperaba que su asistencia oficial allí a su señor real fuera perdonada, por no haber sido realizada por su voluntad. En cuanto al privilegio de la tolerancia para adorar al Dios verdadero, no hay razón para creer que Naamán no lo disfrutara, como lo...

15-19 La misericordia de la cura afectó a Naamán más que el milagro. Esos son los más capaces de hablar del poder de la gracia divina, que ellos mismos la experimentan. También se muestra agradecido con Eliseo el profeta. Elijah rechazó cualquier recompensa, no porque lo considerara ilegal, porque recibió regalos de otros, sino para mostrarle a este nuevo converso que los siervos del Dios de Israel consideraban la riqueza mundana con un santo desprecio. Toda la obra era de Dios, de tal manera, que el profeta no daba consejos cuando no tenía instrucciones del Señor. No está bien violentamente oponerse a los errores menores que se unen con las primeras convicciones de los hombres; No podemos hacer avanzar a los hombres más rápido de lo que el Señor los prepara para recibir instrucciones. Sin embargo, en lo que respecta a nosotros, si, al hacer un pacto con Dios, deseamos reservar cualquier...

Versículo 2 Reyes 5:18 . _EN ESTO EL SEÑOR PERDONE A TU SIERVO._ Es inútil entrar en la controversia sobre este versículo. Por ninguna regla de recto razonamiento, ni por ningún modo legítimo de interpretación, se puede afirmar que Naamán está pidiendo perdón por las ofensas que _pueda cometer_ , o que podría pedir o el profeta conceder _indulgencia_ para inclinarse en el templo de Rimmon, realizando así un decidido acto de _homenaje_ , la esencia misma de ese culto que inmediatamente antes aseguró solemnemente al profeta que nunca practicaría. El original puede leerse legítimamente, y _debe_ leerse, en _pasado_ y no en _futuro_ . “Por esto, el Señor perdone a tu siervo, porque cuando mi amo HA IDO a la casa de Rimmon para adorar allí, y se HA APOYADO en mi mano, yo también me he INCLINADO en la casa de Rimmon, porque he dado mi adoración en la casa de Rimmo

Rimmon es conocido por nosotros como un dios solo por este pasaje. El nombre está conectado con una raíz "ser alto". Hadad-rimmon Zacarías 12:11, el nombre de un lugar cerca de Meguido, señala la identidad de Rimmon con Hadad, quien se sabe que fue el Sol, el principal objeto de culto a los sirios. CUANDO SE APOYA EN MI MANO - La práctica de un monarca de "apoyarse en la mano" de un asistente no era común en el Este (comparar la referencia marginal). Probablemente implicaba edad o enfermedad. EL SEÑOR PERDONA A TU SIERVO EN ESTA COSA - Naamán no estaba preparado para ofender a su maestro, ya sea al negarse a entrar con él en el templo de Rimmon, o al quedarse erguido cuando el rey se inclinó y adoró al dios. Su conciencia parece haberle dicho que tal conducta no era correcta; pero confiaba en que podría ser perdonado, y apeló al profeta con

EXPOSICIÓN 2 Reyes 5:1 LA CURA DE LA LEPROSIA DE NAAMAN. SU GRATITUD Y EL PECADO DE GEHAZI, El historiador continúa su narración de los milagros de Eliseo, comenzada en 2 Reyes 2:1; y da en el presente capítulo un recuento muy gráfico y completo de dos que fueron especialmente notables y que tenían una relación peculiar el uno con el otro. Uno fue la eliminación de la lepra; el otro, su imposición. Uno fue forjado con un extranjero y un hombre de eminencia; el otro, en un hebreo y un sirviente. El segundo fue totalmente consecuente con el primero, sin el cual no habría surgido la ocasión para ello. Los dos juntos deben haber elevado enormemente la reputación del profeta y haberle dado una influencia más allá de las fronteras de la alabanza de Israel; al mismo tiempo, extiende la reputación de Jehová

EN ESTA COSA, EL SEÑOR PERDONA TU SIRVIENTE ,. Que él menciona, y debido a lo cual desea las oraciones de Eliseo para él, como la versión latina de la Vulgata; O puede ser, esta es una oración propia, aguantó en este momento a la verdadera Jehová, en quien creía: QUE CUANDO MI MAESTRO : significa el rey de Siria: VAYA A LA CASA DEL RIMMÓN PARA ADORAR ALLÍ, Y SE INCLINA EN MI MANO, Y ME INCLINO EN LA CASA DEL RIMMÓN: CUANDO ME INCLINO EN LA CASA DEL RIMMÓN; EL SEÑOR PERDÓN TU SIRVIENTE EN ESTA COSA ; La casa de Rimmon era un templo de un ídolo de ese nombre; ¿Qué idol no fue fácil de decir?; La versión de Septuagint lo llama a Remman, pensó que algunos para ser los mismos con Rempha, Hechos 7:43, un nombre de Saturno, se dice que le dieron de una palabra griega, que significa " vagar "q, se coloca entre las estrellas errantes en los ciel...

Ahora bien, Naamán era el capitán del ejército de Siria, él era un gran hombre con su señor, él era honorable, porque el Señor realmente lo había ayudado a someter a muchas naciones. Era un hombre poderoso y muy valiente, pero era un leproso. Y los sirios habían salido en grupos, y llevado cautivos de la tierra de Israel y una sierva pequeña resultó ser la sierva de su esposa. Y ella dijo: Qué pena que tu marido no esté con el profeta allá en Israel, porque él podría curarlo de su lepra. Y así se le dijo a Naamán y le dijo al rey que había un profeta en Israel que podía curarlo de su lepra. Y entonces el rey de Siria Ben-hadad envió una carta formal al rey de Israel [y envió a Naamán] ( 2 Reyes 5:1-5 ). Y en la carta decía: "Quiero que sane a mi general de esta lepra". Entonces, cuando el rey de Israel vio entrar a Naamán, supo quién era, este capitán del ejército sirio y todo,

4. NAAMÁN Y SU CURACIÓN CAPÍTULO 5 _1. Naamán, el leproso ( 2 Reyes 5:1 )_ 2. El testimonio de la doncella de Israel ( 2 Reyes 5:2 ) 3. El mensaje al rey de Israel ( 2 Reyes 5:5 ) 4. Naamán y Eliseo ( 2 Reyes 5:9 ) 5. Giezi; Su pecado y castigo ( 2 Reyes 5:20 ) La historia de este capítulo es particularmente rica en su significado espiritual y dispensacional. Naamán, capitán de Ben-adad, rey de Siria, era gentil. No era un hombre común. En toda su grandeza y poder, con todos los honores acumulados sobre él y

_Remmon, denota "una granada", o algo "elevado", y es probablemente un epíteto del sol, el ídolo principal de los sirios, que también fue llamado Adad, "uno", ya que ambos están unidos, Zacarías xii. 11. --- Rempham es probablemente la misma divinidad, Hechos vii. 43. Septuaginta aquí lea, Remman. Hesiquio explica a Ramas, "el dios supremo". Selden cree que se entiende_ el _Elion de los médicos; Grocio, se refiere a Saturno, el más alto de los planetas._ Serarius declara por Venus, para quien las granadas eran sagradas; y P. Martyr por Juno, que tenía una de estas manzanas en la mano. (Pausan. En Corinto) --- Remmon no aparece en ningún otro lugar. --- Mano. Este fue un honor para el principal favorito, el cap. vii. 2. (Calmet) --- Cosa. No pide permiso para pecar, lo cual sería absurdo; aunque los protestantes no se avergüenzan de acusar a la Iglesia católica, como si sus "indulgencias...

LA HISTORIA DE NAAMAN 2 Reyes 5:1 Y Jesús extendió _la_ mano y lo tocó, diciendo: Quiero; sé limpio. Y al instante quedó limpio de su lepra. Mateo 8:3 DESPUÉS de estas anécdotas más breves, tenemos el episodio más largo de Naamán. Una parte de la miseria infligida por los sirios a Israel fue causada por las incursiones en las que sus bandas de armas ligeras, muy parecidas a los bordeadores de las marismas de Gales o Escocia, descendieron sobre el país y se llevaron el botín y los cautivos antes de que pudieran. ser perseguido. En una de estas redadas, habían apresado a una niña israelita y la habían vendido como esclava. La habían comprado para la casa de Naamán, el capitán del ejército sirio, que había ayudado a su rey y a su nación a obtener importantes victorias con