En esto perdone Jehová a tu siervo, que cuando mi señor entrare en casa de Rimón para adorar allí, y se apoyare en mi mano, y yo me postrare en casa de Rimón, cuando me postrare en casa de Rimón , el SEÑOR perdone a tu siervo en esta cosa.

Entra en la casa de Rimmon, una deidad siria, probablemente el sol, o el sistema planetario, cuyo símbolo era una granada (en hebreo, Rimmon).

Se apoya en mi mano,  Apoyado en mi mano, es decir, significando el servicio que Naamán prestó como asistente de su soberano. Está muy claro que Naamán, como converso a la fe del Dios verdadero, no pretendía realizar ningún acto religioso en el templo de Rimón, y esperaba que su asistencia oficial allí a su señor real fuera perdonada, por no haber sido realizada por su voluntad. En cuanto al privilegio de la tolerancia para adorar al Dios verdadero, no hay razón para creer que Naamán no lo disfrutara, como lo hicieron José, Daniel últimamente, Nehemías y otros. En cuanto a la observación de Naamán sobre 'inclinarse en la casa de Rimón', la comisión profética de Eliseo no se extiende a nadie más que a la conversión de Israel de la idolatría, no hace ninguna observación, ya sea aprobando o desaprobando, sobre el curso declarado de Naamán, sino que simplemente da ( 2 Reyes 5:19 ) la bendición de despedida. Pero se ha dado otra visión de las palabras de Naamán y Eliseo, traduciéndolas en tiempo pasado, lo cual es perfectamente admisible.

'En esto perdone el Señor a tu siervo, que cuando mi amo entró en la casa de Rimmon para adorar allí, y se apoyó en mi mano, y yo adoré en la casa de Rimmon; en cuanto he adorado en la casa de Rimón, el Señor perdone a tu siervo en esto.'

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