Verso 2 Tesalonicenses 1:12Para que el nombre de nuestro Señor... Este es el gran fin de vuestra vocación cristiana, para que Jesús, que ha muerto por vosotros, vea magnificada su pasión y su muerte en vuestra vida y felicidad; para que mostréis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su maravillosa luz.

Y vosotros en él... Para que su gloriosa excelencia se vea en vosotros; para que seáis adornados con las gracias de su Espíritu, como él es glorificado por vuestra salvación de todo pecado.

Según la gracia... Para que vuestra salvación sea tal como Dios lo requiere, y tal como es digno de su gracia comunicarla. Dios salva como conviene a Dios salvar; y así la dignidad de su naturaleza se ve en la excelencia y gloria de su obra.

1. Es una consideración terrible para la gente del mundo, que las persecuciones y aflicciones sean la suerte de la verdadera Iglesia, y que sean la prueba de que es tal; porque esto muestra más que cualquier otra cosa el estado desesperado de la humanidad, su total enemistad con Dios; persiguen, no porque los seguidores de Dios les hayan hecho o puedan hacer daño, sino que persiguen porque no tienen el Espíritu de Cristo en ellos. Los hombres pueden divertirse argumentando contra la doctrina del pecado original, o la depravación total del alma del hombre; pero mientras haya persecución religiosa en el mundo, existe la más absoluta refutación de todos sus argumentos. Nada más que un corazón totalmente alejado de Dios podría idear la persecución o el maltrato de un hombre, sin otra causa que la de haberse entregado a glorificar a Dios con su cuerpo y su espíritu, que son suyos.

2. La destrucción eterna de los impíos es un tema que los predicadores del Evangelio deberían poner continuamente ante los ojos de los hombres. ¿Cómo se puede inducir a un hombre a tomar medidas para escapar de un peligro de cuya existencia no está convencido? Muéstrale el infierno que la justicia de Dios ha preparado para el diablo y sus ángeles, y en el que todos los hijos y seguidores de Satanás deben tener su porción eterna. Todas las perfecciones de Dios exigen que le dé a cada hombre lo que le corresponde. ¿Y qué es lo que le corresponde a un pecador o a un perseguidor, a alguien que es un determinado enemigo de Dios, de la bondad y de los hombres buenos? Pues la destrucción eterna de la presencia del Señor y la gloria de su poder. Y si Dios no concediera esto a tales personas, no podría ser el Dios de la justicia.

3. El gran objetivo de Dios al dar su Evangelio a la humanidad es salvarla de sus pecados, hacerla semejante a sí misma y llevarla a su gloria eterna. Salva según la medida de su eterna bondad; la escasa salvación que pretende y espera la generalidad de los cristianos, sería deshonroso para Dios administrarla. Él salva según su gracia. Su propia bondad y santidad eternas son la medida de su salvación para el hombre; no los credos y expectativas de ninguna clase de cristianos. Para ser salvados en absoluto, no sólo debemos ser salvados a la manera de Dios, y en sus propios términos, sino también según su propia medida. Quien no está lleno de la plenitud de Dios no puede esperar la gloria de Dios.

4. Otra prueba de la caída y degeneración de los hombres es su enemistad general con la doctrina de la santidad; no pueden soportar la idea de ser santificados en cuerpo, alma y espíritu, para perfeccionar la santidad en el temor de Dios. Un tipo de cristianismo espurio está ganando terreno en el mundo. La debilidad, la duda, la pequeñez de la fe, la conciencia de las corrupciones internas y las enfermedades pecaminosas de diferentes tipos, son consideradas por algunos como las pruebas más elevadas de un estado de gracia; mientras que en la Iglesia primitiva habrían sido consideradas como evidencias de que las personas en cuestión habían recibido sólo la luz suficiente para mostrarles su miseria y peligro, pero no la virtud sanadora de la sangre de Cristo.

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