CAPÍTULO X

La misma augusta visión que se le apareció al profeta al principio,

se repite aquí; y brasas de fuego se esparcen sobre la ciudad

para insinuar que iba a ser quemado. El símbolo de la presencia

Divina se representa igualmente como alejando cada vez más

lejos del templo, para significar que la protección de Dios estaba

a punto de ser retirado de ella , 1-22.

Puede que no sea impropio señalar que todo lo que es particularmente

previsto por los querubines, ruedas, firmamento, trono, etc.,

descrito en este y el primer capítulo, el profeta y varios

de los tiempos nos informan ( Ezequiel 1:28 ; Ezequiel 3:25 ;

Ezequiel 8:4 ; Ezequiel 10:4 ; Ezequiel 10:18 )

que su visión era una manifestación o semejanza de la GLORIA

de Jehová; o, en otras palabras, consistía en un conjunto de

jeroglíficos por los cuales esta gloria fue en alguna medida

representado. También es digno de observación, que las caras

de los seres vivientes, de los cuales tenemos un registro en el

cuarto capítulo del Apocalipsis, son precisamente los mismos con

los de los querubines de Ezequiel; y podemos recopilar fácilmente, como

El Sr. Mede comenta, el cuarto de los cielos en el que cada

querubín estaba situado en referencia a los otros tres, desde la

consideración que como Ezequiel vio la visión que venía del

NORTE, (ver Ezequiel 1:4 ; Ezequiel 1:10 ,)

el rostro humano de los querubines estaba hacia él, o sea, hacia el sur;

a su mano derecha, o al este, estaba la cara de un león; sobre su

mano izquierda, o el oeste, la cara de un buey; y hacia el

norte, la cara de un águila .

 

NOTAS SOBRE EL CAP. X

Versículo Ezequiel 10:1 . Como si fuera una piedra de zafiro. Ezequiel 1:22 ; " Ezequiel 1:26" . El carro , aquí mencionado por el profeta, era precisamente el mismo que vio en el río Quebar , como él mismo nos dice, Ezequiel 10:15 , del cual véase la descripción en Ezequiel 1:26 .

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