Verso Hebreos 1:4 . Mucho mejor que los ángeles... Otro argumento a favor de la divinidad de nuestro Señor. Los judíos tenían la más alta opinión de la excelencia trascendente de los ángeles, incluso los asocian con Dios en la creación del mundo, y suponen que son del consejo privado del Altísimo; y así entienden Génesis 1:26 : Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza; "Y el Señor dijo a los ángeles servidores que estaban delante de él, y que fueron creados el segundo día: Hagamos al hombre". Véase el Targum de Jonathan ben Uzziel. Y hasta permiten que sean adorados por causa de su Creador, y como sus representantes, aunque no permiten que sean adorados por su propia causa. Así como los judíos los consideraban junto a Dios, y nadie tenía derecho a su adoración sino Dios; en su propio terreno el apóstol demuestra que Jesucristo es Dios, porque Dios ordenó a todos los ángeles del cielo que lo adoraran. Por lo tanto, quien es mayor que los ángeles, y es objeto de su adoración, es Dios. Pero Jesucristo es mayor que los ángeles y objeto de su adoración; por tanto, Jesucristo debe ser Dios.

Por herencia obtenida... κεκληρονομηκεν ονομα. El verbo κληρονομειν significa generalmente participar, poseer, obtener o adquirir; y así lo utilizan los escritores griegos más puros: Kypke ha dado varios ejemplos de ello a partir de Demóstenes. No es por herencia que Cristo posee un nombre más excelente que los ángeles, sino como Dios: lo tiene natural y esencialmente; y, como Dios manifestado en la carne, lo tiene como consecuencia de su humillación, sufrimientos y muerte meritoria. Ver Filipenses 2:9 .

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