verso Hebreos 5:2 _ ¿Quién puede tener compasión del ignorante? La palabra μετριοπαθειν significa no sólo tener compasión, sino actuar con moderación y soportar a cada uno en proporción a su ignorancia, debilidad y circunstancias adversas, todo ello considerado con las ofensas que ha cometido: En una palabra, compadecerse, sentir y disculpar, en la medida de lo posible; y, cuando la provocación es máxima, moderar la pasión hacia el culpable, y estar dispuesto a perdonar; y cuando hay que administrar el castigo, hacerlo de la manera más suave.

En lugar de αγνοουσι, el ignorante, un solo MS., pero el de alta reputación, tiene ασθενουσι, el débil. La mayoría de los hombres pecan mucho por ignorancia, pero esto no los excusa si tienen al alcance los medios de instrucción. Y la gran mayoría del género humano peca por debilidad. El principio del mal es fuerte en ellos; las ocasiones de pecar son muchas; por su caída de Dios se han vuelto sumamente débiles; y lo que el apóstol llama,  Hebreos 12:1, ese ευπεριστατον αμαρτιαν, el pecado bien circunscrito, le ocurre a menudo a todo hombre. Pero, como en la facilidad anterior, la debilidad misma no es excusa, cuando los medios de fuerza y socorro están siempre a mano. Sin embargo, todas estas son circunstancias que el sumo sacerdote judío tomaba en consideración, y ciertamente no son menos atendidas por el sumo sacerdote de nuestra profesión.

La razón que se da para que el sumo sacerdote sea lento para castigar y propenso a perdonar es que él mismo está también rodeado de debilidad; περικειται ασθενειαν; la debilidad le rodea, es su vestimenta; y como siente su vestimenta, así debe sentirla; y como la siente, así debe deplorarla, y compadecer a los demás.

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