Hageo 1:1

EL LIBRO DEL PROFETA HAGGAI

Notas cronológicas relativas a este libro

-Año desde la Creación, según el Arzobispo Usher, 3484.

-Año del Período Juliano, 4194.

-Año desde la inundación, 1828.

-Año de la vocación de Abram, 1301.

-Año desde la primera celebración de los juegos olímpicos en Elis por el Idaei Dactyli, 934.

-Año de la fundación de la monarquía de los israelitas por designación divina de Saúl a la dignidad real, 576.

-Año desde la fundación del templo, 492.

-Año desde la división de la monarquía de Salomón en los reinos de Israel y Judá, 456.

-Año desde el restablecimiento de los juegos olímpicos en Elis por Lycurgus, Iphitus y Cleosthenes, 365.

-Año desde la conquista de Coroebus en Olimpia, generalmente llamada la primera Olimpiada, 257.

-Primer año de la sexagésima quinta Olimpiada.

-Año desde la edificación de Roma, según el cómputo varoniano o generalmente recibido, 234.

-Año de la edificación de Roma, según Catón y los Fasti Consulares, 233.

-Año desde la construcción de Roma, según Polibio el historiador, 232.

-Año desde la construcción de Roma, según Fabius Pictor, 228.

-Año de la era de Nabonassar, 228.

-Año desde la destrucción del reino de Israel por Salmanasar, rey de Asiria, 202.

-Año desde la destrucción del reino de Judá por Nabucodonosor, rey de Babilonia, 68.

-Año desde la destrucción del imperio caldeo por los persas, 18.

-Año anterior al nacimiento de Cristo, 516.

-Año anterior a la era vulgar de la natividad de Cristo, 520.

-Ciclo del Sol, 22.

-Ciclo de la Luna, 14.

-Segundo año de Darío I., rey de Persia.

-Año veintiocho de Amintas, rey de Macedonia.

-Séptimo año de Demaratus, rey de Lacedemonia, de la familia de los Proclidae.

-Undécimo año de Cleomenes, rey de Lacedemonia, de la familia de los Eurysthenidae.

-Decimoquinto año de Tarquinius Superbus, el último rey de los romanos.

-Esto fue unos doce años antes de la abolición del gobierno real de los romanos por la expulsión de los Tarquinos.

-Se supone que Confucio, el célebre filósofo chino, floreció en esta época.

 

CAPÍTULO I

El profeta reprende al pueblo, y particularmente a su gobernante

y sumo sacerdote, por negligencia y retraso en la reconstrucción del

templo; y les dice que su abandono fue la causa de

el haber sido visitado con temporadas infructuosas, y otras

marcas del desagrado divino , 1-11.

Los anima a que se pongan a trabajar, y al hacerlo

así, promete que Dios estará con ellos , 12-15.

 

No sabemos nada del parentesco de Hageo . Probablemente nació en Babilonia durante el cautiverio, y parece haber sido el primer profeta enviado a los judíos después de su regreso a su propia tierra. Fue enviado especialmente para alentar a los judíos a continuar con la construcción del templo, que se había interrumpido durante unos catorce años. Ciro , que había publicado un edicto facultando a los judíos para volver a Jerusalén y reconstruir su ciudad y templo, revocó este edicto en el segundo año de su reinado, por los malos consejos de sus cortesanos y otros enemigos de los judíos. Después de su muerte , Cambise renovó la prohibición, pero después de la muerte de Cambises, Darío , el hijo de Hystaspes , renovó el permiso ; y Hageo fue enviado para alentar a sus compatriotas a continuar con el trabajo. Darío subió al trono alrededor del año 521 aC y publicó su edicto de permiso para que los judíos reconstruyeran la ciudad y el templo en el segundo año de su reinado, que fue el decimosexto de su regreso de Babilonia.

 

NOTAS SOBRE EL CAP. I

Versículo Hageo 1:1 . En el sexto mes. Llamado Elul por los hebreos. Era el sexto mes del año eclesiástico, y el último del año civil , y respondía a una parte de nuestro septiembre .

Zorobabel, hijo de Sealtiel , que era hijo de Jeconías , rey de Judá, y de la familia de David, y ejercía el cargo de gobernador entre el pueblo, pero no sobre él, porque tanto él como ellos estaban bajo el gobierno persa; pero se les permitió tener a Zorobabel como su propio gobernador, y a Josué como su sumo sacerdote; y éstos regulaban todos los asuntos relativos a su peculiar gobierno político y eclesiástico. Pero parece de Esdras, Esdras 5:3 , que Tatnai , el gobernador de este lado del río, los tenía bajo su conocimiento. Ninguno de sus propios gobernantes era absoluto. Los persas les permitieron vivir bajo sus propias leyes y reglamentos civiles; pero siempre los consideraron como una colonia, sobre la cual tenían una supervisión continua.

Josué hijo de Josedec e hijo de Seraías, quien fue sumo sacerdote en el tiempo de Sedequías, y fue llevado en cautiverio por Nabucodonosor, 1 Crónicas 6:15 . Pero Seraías fue asesinado en Ribla, por orden de Nabucodonosor, 2 Reyes 25:18-12 .