Hageo 1:1

La esencia del sermón de Hageo del 1 de septiembre de 520 a. C.

Hageo 1:1 y versículos similares son obra del editor, probablemente uno de los discípulos de Hageo que primero escribió un relato de las enseñanzas del profeta. Después de Hageo el profeta, la LXX inserta diciendo: Di. Pero aunque esta lectura probablemente sea correcta, ya que la dirección en Hageo 1:3 ff.

es para el pueblo en lugar de para Zorobabel y Josué, la totalidad de Hageo 1:1 después de Hageo el profeta es una adición editorial posterior de Hageo 2:1 f., siendo la cláusula introductoria originalmente idéntica en forma a Hageo 2:1 ; Hageo 2:10 .

Shealtiel, el padre de Zorobabel, fue, según 1 Crónicas 3:17 , uno de los hijos de Joaquín. El cargo de Zorobabel parece ser el mismo para el que había sido designado Gedalías ( Jeremias 40:5 ; Jeremias 40:11 ), y que en el reinado de Ciro había sido ocupado por Sesbasar ( Esdras 1:8 ).

El uso del título peḥ? Â h en el caso de Zorobabel y de nâ sî en el caso de Sheshbazzar probablemente no implica ninguna diferencia en el estatus o autoridad de los dos hombres. Zorobabel no tendría jurisdicción sobre Samaria.

El título que aquí se le da a Josué, el sumo sacerdote o, más literalmente, el gran sacerdote, aunque se aplicó a Joiada ( 2 Reyes 12:10 ) probablemente no estaba en uso antes de la era de Josías, y Hilcías se denomina simplemente el sacerdote ( 2 Reyes 22:14 ; 2 Reyes 23:24 ; pero cf.

2 Reyes 22:4 ; 2 Reyes 22:8 ; 2 Reyes 23:4 ). Según la genealogía tardía en 1 Crónicas 6:13 , Josadac, el padre de Josué, era hijo de Seraías y había sido llevado al exilio por Nabucodonosor.

Esta declaración, sin embargo, puede ser una mera inferencia del Cronista que combinó la declaración de 2 Reyes 25:18 ( Jeremias 52:24 ) y la descripción de Josué en Hag., Y argumentó que dado que, según su punto de vista, había Sin sacrificios en Jerusalén entre el 586 y el nombramiento de Zorobabel, Josué debe haber regresado con este último y, por lo tanto, su padre, Josadac, debe haber sido llevado cautivo.