En el segundo año de Darius Namely, hijo de Hystaspes, rey de Persia. Blair sitúa el segundo año de su reinado quinientos veinte años antes de Cristo. En el sexto mes, en el primer día del mes Por tanto, unos dos meses antes de que Zacarías recibiera una comisión similar, porque la palabra de Dios le llegó en el octavo mes del mismo año: véase Zacarías 1:1 . Estos dos profetas fueron enviados a los judíos principalmente, al parecer, para exhortarlos a continuar con la reconstrucción del templo. Y el libro histórico de Esdras registra, cap. 5., que la reconstrucción del templo se reanudó y se llevó a cabo de nuevo a través de las exhortaciones y aliento de estos profetas. A Zorobabel hijo de SalatielY nieto de Jeconías, que fue llevado cautivo a Babilonia: vea el margen. Es probable que los judíos consideraran a Zorobabel con tanto respeto como si hubiera sido su rey, perteneciendo a la familia real de David; pero no le dieron el título de rey, ni lo investieron con el esplendor de la dignidad real, por temor a ofender a los reyes persas, bajo cuya protección vivían y de quienes dependían en gran medida.

Y a Josué, hijo de Josedec, hijo de Seraías, que era sumo sacerdote cuando Jerusalén fue tomada, y que fue asesinado en Ribla: ver 1 Crónicas 6:14 ; 2 Reyes 25:18 . Parece que Hageo se dirigió a Zorobabel y a Josué probablemente a oídos del pueblo: véase Hageo 1:12 .

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