Verso Lucas 8:18. Incluso lo que parece tener... 

O más bien, incluso lo que tiene. ο δοκει εχειν, traducido por nuestra versión común, lo que parece tener, me parece que se contradice. Examinemos un poco este tema.

1. Parecer tener una cosa, es tenerla sólo en apariencia, y no en realidad; pero lo que se posee sólo en apariencia, sólo puede ser quitado en apariencia; por lo tanto, por un lado no hay ganancia, y por el otro no hay pérdida. Sobre esta base, el texto no dice nada.

2. Es evidente que ο δοκει εχειν, lo que parece tener, aquí, equivale a οεχει, lo que tiene, en los lugares paralelos,  Marco 4:25; Mateo 13:12; Mateo 25:29; y en Lucas 19:26.

3. Es evidente, además, que estas personas tenían algo que se les podía quitar. Porque 1. La palabra de Dios, la semilla divina, estaba plantada en sus corazones. 2. Ya había producido algunos efectos buenos; pero permitieron que el diablo, las preocupaciones del mundo, el deseo de riquezas y el amor al placer, destruyeran su producto.

4. La palabra δοκειν es a menudo un expletivo: así Jenofonte en Hellen, vi. ὁτι εδοκει πατικος φιλος αυτοις, Porque parecía ser (es decir, ERA) amigo de su padre. Así que en su OEeon. Entre las ciudades que parecían estar (δοκουσαις, realmente estaban) en guerra. Así Ateneo, lib. vi. cap. 4. Los que parecían ser (δοκουντες, que realmente lo eran) los más opulentos, bebían en copas de bronce.

5. A menudo refuerza el sentido, y así lo utilizan los mejores escritores griegos. ULPIAN, en una de sus notas sobre el Orat. Olinth. 1, citado por el obispo PEARCE, dice expresamente: το δοκειν ου παντως επι αμφιβολου τατουσιν οἱ παλαιοι, αλλα πολακις και επι του αληθευειν. La palabra δοκειν es utilizada por los antiguos para expresar, no siempre lo que es dudoso, sino muchas veces lo que es verdadero y cierto. Y este es manifiestamente su significado en  Mateo 3:9; Lucas 22:24; Juan 5:39; 1 Corintios 7:40; 1 Corintios 10:12; 1 Corintios 11:16; Gálatas 2:9; Filipenses 3:4; y en el texto. Vea estos significados de la palabra establecidos más allá de la posibilidad de una contradicción exitosa, en las notas del obispo PEARCE sobre Marco 10:42, y en KYPKE en loc . Consulte también las notas sobre Mateo 13:12.

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