SALMO VIII

La gloria y excelencia de Dios manifestada por sus obras, 1, 2;

particularmente en los cielos estrellados , 3;

en hombre , 4;

en su formación , 5;

y en el dominio que Dios le ha dado sobre la tierra, el

el aire, el mar y sus habitantes , 6-8:

en consecuencia de lo cual se celebra el nombre de Dios sobre todos los

hombres, 9.

NOTAS SOBRE EL SALMO VIII

La inscripción de este Salmo es la siguiente: Al músico principal de Gittith, Salmo de David. Esto ha sido metafrasificado, "Al conquistador, en relación con los lagares"; y se ha supuesto que es un Salmo destinado al tiempo de la vendimia: y como eso ocurrió alrededor de la época del año en que se supone que el mundo fue creado, de ahí que haya una celebración general de esas obras, y de la creación, y de los altos privilegios del hombre. El caldeo le da un giro diferente: "Salmo de David, para ser cantado con el arpa que trajo de Gat". Que el Salmo tiene relación con nuestro Señor y con el tiempo del Evangelio, es evidente por la referencia que se hace a los Salmo 8:2 , en Mateo 11:25 , la cita expresa lo mismo en Mateo 21:16 , y otra referencia al mismo en 1 Corintios 1:27 .

Los versículos cuarto y sexto se citan en Hebreos 2:6 . Véase también 1 Corintios 15:27 y Efesios 1:22 . Se hace referencia al primer y al segundo ADAN, y también a la primera y a la segunda creación; y a la gloria que Dios ha recibido y va a recibir por medio de ambos. Se refiere simplemente a Cristo y a la redención.

Versículo Salmo 8:1 . Oh Señor nuestro Señor. יהוה אדנינו Yehovah Adoneynu; Oh Jehová nuestro puntal, nuestro sostén o apoyo. אדני Adonai se utiliza con frecuencia: a veces, de hecho a menudo, para la propia palabra יהוה Yehova. La raíz דן dan significa dirigir, gobernar, juzgar, apoyar. Así que Adonai es el Director, Gobernante, Juez, Sustentador de los hombres. Está bien unido a Jehová; esto muestra lo que Dios es en sí mismo; esto, lo que Dios es para el hombre; y puede aquí referirse muy apropiadamente a nuestro Señor Jesús.

Cuán excelente es tu nombre en toda la tierra. ¡Qué ilustre es el nombre de Jesús en todo el mundo! Su encarnación, su nacimiento, su vida humilde y profunda predicación, sus milagros, su pasión, su muerte, su resurrección y su ascensión son celebrados en todo el mundo. En todas partes se habla de su religión, de los dones y las gracias de su Espíritu, de su pueblo -los cristianos-, de su Evangelio y de sus predicadores. Ningún nombre es tan universal, ningún poder e influencia tan generalizados, como los del Salvador de la humanidad. Amén.

Tu gloria sobre los cielos. Los cielos son gloriosos, la más gloriosa de todas las obras de Dios que el ojo del hombre puede alcanzar; pero la gloria de Dios está infinitamente por encima incluso de estos. Las palabras también parecen dar a entender que ningún poder, terrenal o diabólico, puede disminuir o dañar esa gloria. La gloria y el honor que Dios tiene por el Evangelio durarán a través del tiempo y de la eternidad; y nadie podrá robarle esa gloria, a quien se le debe eternamente la majestad y el dominio. Esto ha sido aplicado por algunos a la resurrección de nuestro Señor. Resucitó de entre los muertos y ascendió por encima de todos los cielos; y con ello se selló su gloria, se cumplió su misión y se dio la última prueba a sus milagros precedentes.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad