¡Oh SEÑOR nuestro Señor, cuán grande es tu nombre en toda la tierra! que has puesto tu gloria sobre los cielos.

Título.

Sobre Gittith. El Gittit era un instrumento, o posiblemente una melodía, inventado en Gat, de donde David lo trajo después de su estancia allí con Aquis ( 1 Samuel 27:2 ); o bien se deriva de gat ( H1660 ), un lagar, siendo utilizado en ocasiones de alegría, como la vendimia.

Los tres salmos, ( Salmo 8:1 ; Salmo 81:1 ; Salmo 84:1 ) , que tienen este título, son del tipo gozoso. Puede haber una referencia enigmática al Mesías pisando el lagar ( Isaías 63:3 ; Apocalipsis 19:15 ).

El salmo predice la recuperación por parte del Segundo Adán del dominio sobre la tierra y toda la naturaleza, perdido por el tinte Adán. (Compare las citas de él en Mateo 21:16 ; Hebreos 2:6 ; 1 Corintios 15:27 ).

Vv.1-9.-La gloria de Dios vista en el cielo estrellado realza Su gracia al elevar al hombre aparentemente insignificante, en la persona del Mesías, por encima de todas las creaciones.

Oh Señor nuestro Señor, Hebreo, 'Oh Yahweh nuestro Señor' х 'Adoneeynuw ( H113 )]. Así en ( Salmo 110:1 ), 'Jehová dijo a mi Señor'. Señor implica gobierno, dominio y propiedad.

Tu nombre. Cuán excelente (gloriosa) es la manifestación de ti mismo (cf. nota, Salmo 5:11 , "tu nombre"), es decir, en "los cielos", que "anuncian la gloria de Dios" ( Salmo 19:1 ) a los hombres , "en toda la tierra" (cf. Salmo 8:3 ). El nombre en hebreo es la imagen y expresión del ser. Dios, como existiendo en sí mismo, no tiene nombre. En el Hijo manifiesta Su nombre.

Quien ha puesto tu gloria arriba, como una corona ( Salmo 8:5 ) sobre "los cielos". El sol, la luna y las estrellas en "los puertos" manifiestan la "gloria" de Dios ( Salmo 8:3 ).

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