1 Corintios 7:6

Pero hablo esto con permiso, ... Refiriéndose a lo que había dicho antes, aunque no a todos; No a 1 Corintios 7:2 que para evitar la fornicación, todo hombre debe hacer uso de su propia esposa, y a cada mujer de su propio esposo; Dado que esto no es por permiso, sino por el comando, Génesis 2:24 que la cópula carnal debe estar entre un hombre y una mujer en un estado casado; ni a 1 Corintios 7:3 para que las personas casadas deben hacer la debida benevolencia, y no defraudarse mutuamente, tener un poder sobre los cuerpos de cada uno, es un precepto, y no un permiso, Éxodo 21:10 Pero a 1 Corintios 7:5 su separación por un tiempo y se unen nuevamente: no es un mando absoluto de Dios que debe separarse por un tiempo, a causa de ayuno y oración, pero si lo consideran oportuno, pueden hacerlo; Tampoco hubo ningún precepto positivo para que se unieran de nuevo directamente, después de que dicha servicio terminara. El apóstol dijo esto,.

no de mandamiento; Pero, consultar su bien, da este consejo, el LEST Satanás esté ocupado con ellos y atraerlos en el pecado; Pero si tuvieran el regalo de la continencia, podrían continuar separados por más tiempo; No hubo un tiempo preciso fijado por Dios, ni el apóstol pretendía arreglar ninguno: o puede referirse a lo que sigue después, que tendría que todos los hombres fueran como lo era; Aunque no puso un mandato judicial, pero los dejó a su libertad; a menos que se pueda pensar en considerar el matrimonio en general, y ser dicho en oposición a una noción judía, lo que hace que el matrimonio sea de מצוה, un "comando";

"Un hombre, dicen que F, está obligado a este comando a los diecisiete años de edad, y si pasa veinte y no se case, se transgrede, y hace anular un precepto afirmativo; ''.

Pero el apóstol lo pone de elección, y no de obligación.

F Maimon. Hilch, isbot, c. 15. Sect. 2.