Si te reprochas el nombre de Cristo, ... por ser llamado por su nombre; por llevar el nombre de los cristianos; por creer en él, y lo ha asociado; y por el bien de su Evangelio, que a veces se llama su nombre, Hechos 9:15 No es que el apóstol hace cualquier duda de esto, porque nada es más seguro que los santos serán reprochados. , y todo tipo de malvado hablado de ellos falsamente por el nombre de Cristo; Pero lo supone, y lo toma por sentado, que son, y se reprocharon y, sin embargo, los pronuncia a los Bendecidos:

Felices son ustedes; Algunos lo suministran, "deberán ser", como la versión latina de la Vulgata; Es decir, en el otro mundo, porque el reino de los cielos, la corona de la vida y la gloria, pertenece a tales personas; Serán felices por la muerte, en juicio, y a toda la eternidad: otros, con nuestros traductores, suministran, "están", como las versiones siríacas, árabes y etíopeas; Porque tales sean felices ahora en sí mismos, siendo ambas cómodas en sus marcos, y honorables en sus personas y personajes, sin embargo, incómodos, miserables y deshonrosibles, pueden aparecer a los hombres del mundo:

Por el espíritu de gloria, y de Dios, se restablece sobre ti; aludido a.

Isaías 11:2 es decir, el espíritu glorioso de Dios, ya que la versión siríaca lo hace; Quién es glorioso en sí mismo, en las perfecciones de su naturaleza, siendo poseído de la misma esencia divina gloriosa con el Padre e Hijo; y en sus obras de la naturaleza, estar igualmente preocupado por las otras personas en la Divinidad en las obras de creación y providencia, y también de gracia, especialmente en este último; Y en todos sus regalos y gracias con los que adorna a los santos, y los hace gloriosos: y su descanso sobre ellos denota su habitacion en ellos, y su permanencia de ellos, y permanece en ellos; y que aparece por la comodidad que disfrutan en sus almas en medio de todos los reproches y revestimientos de hombres, y por la fuerza que tienen que soportar bajo y soportar la vergüenza y la persecución por el bien de Cristo; y que arroja un honor sobre ellos, y los hace glorioso y alegre. Los judíos tienen un dicho n, que el Espíritu Santo no se deja de pensar en ninguno, sino en él que tiene un corazón alegre:

De su parte del que se le ha hablado, pero de su parte, es glorificado: por parte de los Reveladores, la persona, la oficina, el trabajo y la gracia, las operaciones e influencias del espíritu están blasfemadas y ridiculizadas; El poder del Espíritu, con el que hablan los santos, las experiencias de la gracia expresan, las comodidades del Espíritu que declaran que disfrutan de las circunstancias de sufrimiento, así como su coraje, paciencia y alegría que les da, generalmente son briturados. por perseguidores; Y, de hecho, todos los reproches que arrojan sobre el pueblo de Dios caen sobre el Espíritu de Dios, por los cuales están animados e influenciados: pero por parte de los pacientes se glorifica; En la medida en que continúan teniendo un testimonio de su gracia, dependen de su fuerza, y atribuyen toda su comodidad y una experiencia graciosa para él. Esta cláusula está queriendo en las versiones latinas, siríficas y étípicas vulgadas, pero en todas las copias griegas de Beza, excepto una; Y también está en la versión árabe.

n T. Hieros. Succa, fol. 55. 1.

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