Porque no nos atrevemos a nosotros mismos del número, ... Algunos entienden esto, como se habla irónicamente, como si el apóstol fuera tentador, no pretendía unirse, o no pretendería un nivel, que era un pobre, poco, mala, despreciable, persona, con hombres grandes, ya que los falsos apóstoles eran, los hombres de dones tan grandes, y de un gran aprendizaje y la elocuencia; aunque pueden ser entendidos sin una ironía, que la modestia del apóstol y sus compañeros ministros no sufrirían mezclarse con tales personas, y actuarían la parte vajada que hicieron: o compararnos con algunos que se cometen; Por lo tanto, no eran tan vanos y tontos, como para dar altos grupos de sí mismos, por lo tanto, no presumirían incluso de la autoridad que tenían, y mucho menos dicen que en cartas, que no podían hacer bien, de hecho:

Pero se miden por sí mismos, y se comparan entre sí, no son sabios, o "entienden no"; Que tan tontos son, lo ridículo que se hacen; No entienden lo que dicen, ni lo de los cuales afirman; No se entienden, lo que realmente son; Para formar un juicio derecho de sí mismos, deberían haber considerado los dones y habilidades, el aprendizaje y el conocimiento de los demás, y por lo tanto podrían haber tomado una estimación propia; Pero en lugar de esto, solo se consultaron y se midieron y se compararon con ellos mismos; que estaba actuando solo una parte tan tonta, como si un enano debía medirse, no con ningún tipo de medida, o con otra persona, sino consigo mismo; Solo enciende el mismo, y sus propias dimensiones, y se imaginan a sí mismo un gigante. Simplemente lo contrario es esto, a lo que se dice en Filo el judío O,.

"Thn Gar Ouyeneian thn Emautou METREIN EMAYON", he aprendido a medir la nada de mí mismo ", y contemplar tu superposición de grandes recompensas; y, además, percibirme para ser polvo y cenizas, o si hay algo más abyecto". '.

o quis rer. divin Haeres, p. 485.

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