Apocalipsis 14:15

Y otro ángel salió del templo, no ... no el Espíritu Santo, quien, siendo Dios omnisciente, conoce el día y la hora del juicio, que es un secreto para los hombres y los ángeles, como piensa Napier; ya que él mora en la iglesia como su templo, pero nunca se llama un ángel; Este ángel tampoco representa a las almas bajo el altar, que sale desde allí, e importemente desean venganza a los habitantes de la tierra, los adoradores de la bestia, que habían arrojado su sangre; Pero más bien los ángeles poderosos que descenderán del cielo con Cristo, y que serán empleados por él como segadores, para reunirse en sus elegidos de los cuatro vientos, así como para atar a los tabos en los paquetes, y quemarlos; A menos que se pretendiera un conjunto de ministros del Evangelio, ya que antes, debería ser la intención, que por la revelación divina, o por los signos del tiempo, y los observados por ellos, sabrán que la cosecha o el fin del mundo. Dado que se dice que este ángel sale del templo, la iglesia, que se había medido, y ahora se abrió en el cielo, y desde donde se dice que los ángeles vienen, Apocalipsis 11:1.

Llorando con una voz fuerte para él que se sentó en la nube: como lo hicieron el primer y tercer ángel, Apocalipsis 14:7 que denota gran vehemencia e importunidad: empuje en tu hoz y cosechas: que ser Hablado por un ángel inferior, ya sea que esto diseña los espíritus ministros, o los predicadores de la palabra, no deben entenderse como comandantes, ni siquiera dirigir lo que se debe hacer, sino como suplicante y suplicante: vea Salmo 132:8. El Dr. Lightfoot piensa, y no sin razón, que hay aquí alguna alusión a la puesta en la hoz, y cosechando el primer maíz en Judea, en la fiesta de la Pascua, por la Orden del Sanedrim, que se sentó en el templo; Tampoco cosechó hasta que tuvieran la palabra, "cosechan", por los mensajeros de la corte, llamados שלוחי בית דין, "los ángeles", o mensajeros "del Sanedrim": a quien dijo el Reaper, debo cosechar. ? Y le dicen a él, צצור, "Cose": las razones siguen:

Por el momento, viene para ti cosechar; el tiempo del fin del mundo, y del juicio de ello, que es fijado por Dios; Y de Cristo viene a juzgar tanto rápido como a muerto, y de la primera resurrección, o la resurrección de los santos:

Para la cosecha de la Tierra está madura: ahora se llenará la medida de los pecados de los hombres malvados, y las aflicciones de los santos se lograrán en ellos, y el número de los elegidos de Dios se completará en el llamado efectivo; Se llamarán todos, y por eso las cosas estarán maduras para la segunda venida de Cristo. Parece que parece una referencia a Joel 3:13 "ponerte en la hoz, porque la cosecha está madura": los médicos judíos le preguntan a B, ¿a quién se dice esto? R. Phineas, en nombre de R. Hilkiah, dice, למלאכים, "a los ángeles"; Así que los poderosos, en Apocalipsis 14:11 son por Kimchi interpretados de los ángeles.

un Mishna. Menachot, c. 10. Sección. 3. B Yalkut Simeoni, par. 2. Fol. 92. 1.