no sufre tu boca para causar tu carne para pecar ,. Es decir, él, quien está corrupto y depravado; ya sea haciendo un voto de erupción, que no está en su poder mantener; o tal es la corrupción de su naturaleza, y la debilidad de la carne, que no puede mantenerlo; o al hacer excusas pecaminosas después de haber hecho el voto, y también lo es culpable de mentir, o falso juramento, u otros pecados de la carne. Jarchi by "Flesh" entiende a sus hijos, en quienes su iniquidad puede ser visitada y castigada; y el Targum interpreta este castigo de la sentencia o condena del infierno; ver Proverbios 20:25.

ninguno de los cuales, antes del ángel que [era] un error ; que se hizo ignorantemente y por error: que no se pretendía, y que este no era el significado del voto; y por lo tanto desea ser excusados ​​realizándolo, o para ofrecer un sacrificio en lugar de ello. Los intérpretes están divididos sobre el ángel antes de que no se debe hacer tal excusa. Algunos creen que el ángel se pone a los ángeles en general, en cuya presencia, y antes de quién, como testigos, se hacen votos; y que fueron significados por el querubín en el santuario, donde se realizarían, y que están presentes en las asambleas de los santos de adoración, donde se realizan estas cosas, 1 Timoteo 5:21; otros piensan que el ángel guardián está destinado, lo que suponen que cada hombre tiene; y otros que Cristo, el ángel del Pacto, está diseñado, que está en medio de su gente, ve y sabe todo lo que se hace, y no admitirá sus excusas; Pero es lo más probable que el sacerdote está destinado, llamado el Ángel, el Mensajero, del Señor de los anfitriones, Malaquías 2:7; a quien tal que hubiera hecho votos aplicados para ser sueltos de ellos, reconociendo su error al hacerlos; O ofrecer sacrificio por su pecado de ignorancia, Levítico 5:4.

por lo que Dios debería estar enojado con tu voz ; ya sea en hacer una erupción y un voto pecaminoso, o en excusa lo que se hizo.

y destruye el trabajo de las manos ? forjado con éxito, para lo cual se hizo el voto; Y así, en lugar de su éxito, se destruye y no llega a nada. Los votos hechos por los judíos fueron principalmente sobre sus casas, campos o ganado; ver Levítico 27:28; y así su sugerida la destrucción puede significar la maldición que Dios traería sobre alguno de estos, para excusar o no realizar el voto hecho.

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