Malaquías 2:7

_MI PACTO ERA CON ÉL DE VIDA Y PAZ; Y SE LOS DI POR EL TEMOR CON QUE ME TEMÍA, Y SE ESPANTÓ DELANTE DE MI NOMBRE. _ Describe las promesas, y también las condiciones del pacto; la observancia de Leví de las condiciones y la consiguiente recompensa (cf. Números 25:11-4 , el celo de Finees); y, por otra parte, la violación de las condiciones, y consecuente sanción de los presentes sacerdotes. MI PACTO FUE CON ÉL DE VIDA Y PAZ - "vida" aquí incluye la perpetuidad implícita en ( Números 25:13), "Él tendrá... el pacto de un sacerdocio perpetuo". "Paz" se especifica tanto aquí como allá ( Números 25:12 , "He aquí, le doy mi pacto de paz").

Lo que el Profeta ha dicho de los primeros sacerdotes se extiende ahora a toda la tribu levítica, y muestra que era una ley perpetua e inmutable en cuanto al sacerdocio. Había dicho que Leví había sido establecido sobre la Iglesia, no para aplicarse a sí mismo el honor debido a Dios, sino para ocupar su propio lugar como ministro de Dios y maestro del pueblo elegido. Lo mismo ahora confirma, declarando que es una verdad general que los labios del sacerdote deben retener el conocimiento, como si hubiera dicho, que debían ser el almacén del que se sacaría la comida de la Iglesia . Dios entonces nombró a los sacerdotes sobre su pueblo elegido, para que la gente pudiera buscar su comida de ellos como de un almacén, de acuerdo con lo que encontramos en el caso de un maestro de una familia, que tiene su tienda de vino y su reserva de provisiones. Como entonces, la comida de toda una familia ge...

1-9 Lo que se dice aquí del pacto del sacerdocio, es cierto del pacto de gracia hecho con todos los creyentes, como sacerdotes espirituales. Es un pacto de vida y paz; asegura a todos los creyentes de toda felicidad, tanto en este mundo como en el por venir. Es un honor para los siervos de Dios ser empleados como sus mensajeros. Los labios del sacerdote no deben guardar el conocimiento de su pueblo, sino guardarlo para ellos. Todas las personas están preocupadas por conocer la voluntad del Señor. No solo debemos consultar la palabra escrita, sino también desear instrucción y consejo de los mensajeros de Dios, en los asuntos de nuestras almas. Los ministros deben esforzarse al máximo para la conversión de los pecadores; e incluso entre los llamados israelitas, hay muchos que se convertirán de la iniquidad. Es probable que esos ministros, y solo esos, alejen a los hombres del pecado, que p...

PORQUE LOS LABIOS DEL SACERDOTE DEBEN MANTENER EL CONOCIMIENTO - o “Asigna la razón de lo que acaba de decir, la ley de la verdad estaba en su boca; habían hecho lo que era su deber hacer; como en Ecclesiasticus se dice de Aarón (Ecclesiasticus 45:17): "Dios le dio sus mandamientos y autoridad en los estatutos de los juicios, para que él le enseñara a Jacob los testimonios e informara a Israel en sus leyes". de Tito para ordenar a esos supervisores, como podrán Tito 1:9, 'exhortar por sana doctrina y convencer a los opositores'. Por lo tanto, Ambrosio llama a la Biblia, que contiene la ley de Dios, 'el libro de los sacerdotes , 'como pertenecientes especialmente a ellos, para ser especialmente estudiados por ellos. Jerome señala que él dice que se mantenga, no que "se rinda", que deben hablar de manera razonable, y dar carne a sus compañeros de servicio a su debido tiempo "....

EXPOSICIÓN Malaquías 2:1 § 4. Por estos incumplimientos del deber, los sacerdotes son amenazados con castigo. Malaquías 2:1 Este mandamiento La amenaza o anuncio se llama un mandamiento, porque Dios lo ordena e impone su ejecución en ciertos instrumentos. (Para la expresión, campamento. Levítico 25:21.) La amenaza está contenida en Malaquías 2:2, Malaquías 2:3. Malaquías 2:2 Incluso enviaré una maldición; Versión revisada,

PARA LOS LABIOS DEL SACERDOTE DEBE MANTENER EL CONOCIMIENTO ,. O "mantendrá conocimiento", como las versiones latinas de Septuagint y Vulgate; o "Mantener el conocimiento", como la versión árabe; Y así, la versión siríaca, "para los labios del Sacerdote de la caída"; Todo esto es verdad de Cristo nuestro gran Sumo Sacerdote; por lo que se le prevé, que sus labios deben mantener el conocimiento, por lo que lo han guardado, y lo mantienen; no ocultándolo, pero preservándolo, y comunicándolo libremente y abiertamente; Como lo hizo a sus discípulos y seguidores cuando estaba aquí en la tierra, y por ellos a otros; Y todavía lo hace por su espíritu, dando a los hombres el conocimiento de sí mismos y al estado; El conocimiento de sí mismo, y el camino de la salvación por él, y de las verdades del Evangelio: Y DEBEN BUSCAR LA LEY EN SU BOCA ; No es la ley de Moisés, sino la doctrina de la gra...

Ahora se dirige a los sacerdotes. Y ahora, oh sacerdotes, este mandamiento es para vosotros. Y si no oyereis, y si no pusiereis en vuestro corazón dar gloria a mi nombre, dice Jehová de los ejércitos, aun enviaré sobre vosotros maldición, y maldeciré vuestras bendiciones: sí, he ya los maldeciste, porque no lo pusiste en serio ( Malaquías 2:1-2 ). Ahora, para obtener un trasfondo real de Malaquías, necesita leer nuevamente los libros de Esdras y Nehemías, porque Malaquías estaba profetizando durante el tiempo de Esdras y Nehemías. Este fue el momento en que los hijos de Israel habían regresado de su cautiverio en Babilonia y estaban comenzando a reconstruir la nación. Recordamos cómo le leyeron al pueblo la ley del Señor, y cómo el pueblo había comenzado a repudiar a sus esposas y a casarse con las esposas de las ciudades de Asdod, Amón y Moab. Malaquías hablará sobre esto

LA REPRIMENDA DE LOS SACERDOTES CAPÍTULO 1: 6-2: 9 Los sacerdotes, los líderes religiosos del pueblo, son descritos primero en sus malos caminos y reprendidos. Pero la reprimenda incluye a todo el pueblo, porque es cierto, "como sacerdotes como personas". El Señor llamó a Israel para que fuera Su hijo primogénito y, por lo tanto, a nivel nacional, Él es su Padre. Él es el Señor, e Israel está llamado a ser Su siervo. Pero no le habían honrado, como un hijo honra al padre con la obediencia; no le temieron, sino que despreciaron su nombre. Esta acusación provocó del lado de los sacerdotes otra declaración descarada, el resultado de su hipócrita justicia propia. Ellos respondieron, exigiendo pruebas de la acusación diciendo: "¿En qué hemos despreciado Tu Nombre?" Parecían endurecidos en sus conciencias, aunque mantenían las apariencias externas. Esa también es la condición religiosa en gr...

_El ángel, es decir, el ministro y mensajero. (Challoner) --- Los sacerdotes deben administrar los sacramentos, e igualmente instruir al pueblo, siendo mensajeros de Dios. (Worthington) --- Los judíos conocían bien la ley, Jeremías xviii. 18. --- Los sacerdotes tenían que decidir los casos más intrincados, Deuteronomio xvii. 9. y xxxiii. 9. (Calmet) --- La sentencia del sumo sacerdote fue recibida como la de un ángel._ _(Diodorus Sic. Xl. Apud Phol.) --- Si tal ciencia era requerida bajo la ley antigua, ¡cuánto más se necesita en los sacerdotes cristianos, cuyos misterios y deberes son mucho más importantes! (Calmet) --- Ignoratio scripturarum ignoratio Christi est. ["La ignorancia de las Escrituras es la ignorancia de Cristo"] (San Jerónimo en Isaías e hic.)_...

3. EL SACERDOCIO DEL CONOCIMIENTO Malaquías 2:1 En la tercera sección de su libro "Malaquías" se dirige a los sacerdotes. No sólo los acusa de irreverencia y descuido en el desempeño del servicio del templo —por lo que parece querer decir con la frase "inmundicia de tus fiestas" - sino de descuidar sus deberes intelectuales para con la gente. "Los labios del sacerdote guardan conocimiento, y los hombres buscan instrucción de su boca, porque él es el ángel" el ángel revelador "de Jehová de los ejércitos. "Una vez más, ¡qué dicho notable viene de la edad legal de la religión de Israel, y de un escritor que enfatiza tanto la ley ceremonial! En ​​toda la gama de profecías no hay nada más en armonía con el ideal profético. ¡Cómo se necesita! ¡Es en nuestra época! - necesaria frente a esos dos extremos de la religión que sufrimos, la limitación del ideal del sacerdocio a