un hombre a quien Dios ha dado riquezas, riqueza y honor ,. Por "riquezas" puede ser significaba oro y plata, las cosas que un hombre codicioso nunca se satisface con; y por "riqueza", ganado, con qué granjas y campos están almacenados: la riqueza de los hombres, especialmente en tiempos anteriores, y en los países del este, yacía mucho en estos, al igual que la riqueza de Abraham y Job, Génesis 13:2; Y todos estos, ya que se consideran gloriosos y honorables en sí mismos; Así que crean honor y gloria entre los hombres, y aumentan a lugares altos y honorables; Y estos, a medida que van, generalmente se juntan, y se llaman el nombre del honor y la gloria; Ver Proverbios 3:16. Y todos son los dones de Dios, que él, como los bendiciones otorgan a los hombres, o sufre a los hombres que lo alcancen, aunque una maldición puede acompañarlos; cual es el caso aquí, por ningún hombre que sea poseído de ellos, sino por la voluntad de Dios o su permiso divino; ver 1 Crónicas 29:12; y que un hombre puede, y a veces tiene, una porción tan abundante de.

para que no quede nada para su alma de todo lo que él desea :: Él no solo tiene por la oferta de sus deseos, lo que es necesario para su uso y servicio diario. , pero incluso lo que es para deleite y placer; Sí, tanto como él podría razonablemente deseando; No, más que el corazón podría desear,.

Salmo 73:7.

Sin embargo, Dios le da un poder para comer de eso ; El Targum agrega, "por su pecado"; O lo quita, no lo hace ningún uso; O su apetito se quita, que no tiene ningún deseo; o más bien, no tiene memoria para disfrutar lo que tiene, y escasa cualquier parte de ella; no comer y beber, y desgaste adecuadamente a sus circunstancias, pero reúne lo que sale sobre su espalda o barriga, o en la limpieza en su familia; Porque aunque Dios le da una gran sustancia, pero no un corazón para hacerlo, sin que no pueda disfrutarlo; y por lo tanto, habría sido tan bueno, o mejor para él, haber sido sin él; Ver Eclesiastés 5:19.

Pero un extraño lo come ; La versión siríaca agrega, "Después de él"; Disfruta, no solo una parte de ella, sino la totalidad; uno que no es similar a él, y quizás nunca fue conocido por él; y, sin embargo, por un medio u otro, ya sea de una manera legal o ilegal, entra en posesión de todo lo que tiene; Esto ha sido considerado siempre una gran infelicidad, Lamentaciones 5:2. De ahí que sigue,.

esta [es] vanidad, y [es] una enfermedad malvada ; Es una cosa vana que posee una gran sustancia, y no disfruta de nada de una manera cómoda, a través del pecado de la codicia; que es una enfermedad espiritual, y una muy mala; Muy perjudicial para el alma, y ​​el estado de él, y rara vez se cura. Juvenal W llama frenesí y la locura para que un hombre vive pobre, que puede morirse rico; Es como el culo que vio Crassus Agelastus, cargado con las Figs y comiendo espinas.

w "cum furor dubius", c. Sátiro. 14. v. 136. expuesto por Persius, sentado. 6. v. 69, c. "UNGE PUER CAULAS", C.

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