Eclesiastés 5:19

_TAMBIÉN A TODO HOMBRE A QUIEN DIOS HA DADO RIQUEZAS Y RIQUEZAS, Y LE HA DADO PODER PARA COMER DE ELLAS, Y PARA TOMAR SU PARTE, Y PARA REGOCIJARSE EN SU TRABAJO; ESTE ES EL REGALO DE DIOS. _ TAMBIÉN A TODO HOMBRE A QUIEN DIOS HA DADO RIQUEZAS... Comose refiere al hombre "trabajador". asi queal hombre "rico", que obtiene riqueza, no por "opresión", sino por "don de Dios". Se distingue también del hombre "rico", en haber recibido por don de Dios, no sólo "riqueza", sino también "poder para comer de ella", lo cual no tiene. "Poder", literalmente, dominio o control (Hishlit, hacer gobernar), es decir, sobre el propio corazón, para no ser esclavo de la riqueza, sino su amo, usándola libre y correctamente. "Tomar su parte" lo limita al uso lícito de la riqueza, no reteniendo de Dios su parte, mientras disfruta de la suya. ESTE (ES) EL DON DE DIOS, literalmente, un don otorga

18-20 La vida es un regalo de Dios. No debemos ver nuestro llamado como un trabajo pesado, sino disfrutar del llamado donde Dios nos pone. Un espíritu alegre es una gran bendición; facilita los empleos y las aflicciones son leves. Habiendo hecho un uso apropiado de las riquezas, un hombre recordará los días de su vida pasada con placer. La manera en que Salomón se refiere a Dios como el Dador, tanto de la vida como de sus placeres, muestra que deben ser recibidos y utilizados, de acuerdo con su voluntad y para su gloria. Que este pasaje recomiende a todas las amables palabras del misericordioso Redentor: "No trabajen por la carne que perece, sino por la carne que perdura hasta la vida eterna". Cristo es el pan de vida, el único alimento del alma. Todos están invitados a participar de esta provisión celestial....

EXPOSICIÓN Eclesiastés 5:1 Sección 6. La vida exterior y secular del hombre, incapaz de asegurar la felicidad y la satisfacción, ¿pueden encontrarse en la religión popular? Los ejercicios religiosos necesitan la observación de reglas estrictas, que están lejos de reunirse con atención general. Koheleth procede a dar instrucciones, en forma de máximas, sobre el culto público, la oración y los votos. Eclesiastés 5:1 Este versículo, en las Biblias hebreas, griegas y latinas, forma la conclusión de Eclesiastés 4:1; y se toma de forma independiente; pero la división en nuestra versión es más natural, y la conexión de esto con los siguientes versículos es obvia. Mantenga su pie cuando v

TODO HOMBRE TAMBIÉN A QUIEN DIOS HA DADO RIQUEZAS Y RIQUEZA ,. Que incluyen la totalidad de la sustancia de un hombre; Toda su finca, personal y real; y todos sus bienes y posesiones, móviles e inamovibles, como oro, plata, ganado, campos y granjas; que son todo el don de Dios, por cualquier cosa significa que pueden ser adquiridos o poseídos. Y LE HA DADO EL PODER ; O ", le hizo tener dominio", sobre su riqueza y riqueza, y no ser un esclavo para ellos, ya que muchos son: pero tener tanto mandamiento de ellos y de sí mismo, como. PARA COMER DE LA MISMA ; cómodamente disfrutarlos; y disponer de ellos a su propio bien, el bien de los demás, y la gloria de Dios. Sigue,. Y PARA TOMAR SU PORCIÓN ; que Dios le ha asignado; Tomarlo afortunadamente, y usarlo libremente y cómodamente. Y REGOCIJARSE EN SU TRABAJO ; En las cosas que ha estado trabajando, en un uso alegre de ellos;...

Cuando fueres a la casa de Dios, guarda tu pie, y prepárate más para oír que para dar el sacrificio de los necios, porque no tienen en cuenta el mal que hacen ( Eclesiastés 5:1 ). Cuando entres en la casa de Dios, escucha. Esté más preparado para escuchar. No te des prisa con tu boca, ni tu corazón se apresure a proferir palabra delante de Dios; porque Dios está en los cielos, y tú sobre la tierra; por tanto, sean pocas tus palabras ( Eclesiastés 5:2 ). Y ahora está hablando de ir a la casa de Dios y hacer todo tipo de promesas y votos a Dios. “Oh, Dios, te voy a servir. Oh, Dios, te voy a poner primero en mi vida. Oh, Dios”, y haciendo todas estas promesas. Él dijo: "Mantén la boca cerrada. No hables mucho. Escucha. Porque Dios está allí. Está en el cielo. Él escucha lo que estás

3. EXHORTACIONES SOBRE DIFERENTES VANIDADES CAPÍTULO 5 _1. Sobre el culto y los votos ( Eclesiastés 5:1 )_ 2. Con respecto a las extorsiones ( Eclesiastés 5:8 ) 3. Las vanidades de la riqueza ( Eclesiastés 5:10 ) 4. La conclusión ( Eclesiastés 5:18 ) Eclesiastés 5:1 . El escritor, el rey Salomón, parece haberse agotado en sus descripciones de las cosas debajo del sol. Hace una pausa y se vuelve hacia algo diferente. Medita sobre la adoración, que el hombre apunta a pone

_Deleite, mientras observa la debida moderación. Su vida pasa dulcemente. (Calmet)_...

SEGUNDA SECCION La búsqueda del bien principal en la devoción a los asuntos comerciales Eclesiastés 3:1 - Eclesiastés 5:20 I. SI el verdadero Bien no se encuentra en la Escuela donde la Sabiduría pronuncia su voz, ni en el Huerto en el que el Placer esparce sus señuelos, ¿no se encontrará en el Mercado, en la devoción a los Negocios y Asuntos Públicos? El Predicador también intentará este experimento. Se entrega a estudiarlo y considerarlo. Pero desde el principio descubre que está en el puño de hierro de inmutables ordenanzas divinas, por las cuales se establecen "tiempos" para toda empresa bajo el cielo ( Eclesiastés 3:1 ), ordenanzas que trastornan los mejores planes del hombre, y

Eclesiastés 3:1 Una profunda tristeza descansa sobre el segundo acto o sección de este drama. Nos enseña que estamos indefensos bajo el férreo control de leyes que no teníamos voz para dictar; que a menudo estamos a merced de hombres cuya misericordia no es más que un capricho; que en nuestro origen y fin, en cuerpo y espíritu, en facultad y perspectiva, en nuestras vidas y placeres, no somos mejores que las bestias que perecen; que los pasatiempos en los que nos sumergimos, en medio de los cuales buscamos olvidar nuestro triste estado, brotan de nuestros celos el uno del otro, y tienden a una miseria solitaria, sin uso ni encanto. I. El manejo de este tema por parte del Predicador es muy minucioso y completo. Según él, la excesiva devoción de los hombres por los asuntos surge de "una rivalidad celosa entre unos y otros"; tiende a formar en ellos un temperamento codicioso y

También a todo hombre a quien Dios ha dado riquezas y riquezas, y le ha dado poder para comer de ellas, tomar su porción y regocijarse en su trabajo; este [es] el don de Dios. Ver. 19. _Este es el don de Dios. _] Un don de su diestra, _donum throni, non scabelli,_ - La piedad sólo tiene contentamiento. 1Ti 6: 6 El consuelo de la riqueza no entra por otra puerta que la seguridad del amor de Dios al otorgarla y de su gracia al santificarla. "Dios te dé el rocío del cielo". Génesis 27:28 Esaú también tuvo algo similar, pero no con un "Dios te dé". A un corazón carnal no le importa cómo, para que pueda tenerlo; de ahí su tan poco consuelo y disfrute. Un hombre piadoso tendrá a Dios con él, o de lo contrario será _amortizado. _Moisés no se desanimaría con un ángel para que los acompañara. Lutero protestó, cuando se le ofrecieron grandes obsequios, que no estaría satisfecho o calmado con eso...