Eclesiastés 5:10

_EL QUE AMA LA PLATA NO SE SACIARÁ DE PLATA; NI EL QUE AMA LA ABUNDANCIA CON AUMENTO: ESTO TAMBIÉN ES VANIDAD. _ NO ESTAR SATISFECHO CON LA PLATA. No sólo castigará Dios al final, sino que mientras tanto, "no estar satisfecho con la plata", los opresores ganadores de la "plata" no encontrarán una 'satisfacción' sólida en ella. NI EL QUE AMA LA ABUNDANCIA (Hamon, literalmente, multitud, bullicio; lo que implica la agitación que es inseparable de la riqueza) "con aumento", no está satisfecho con la ganancia que obtiene....

9-17 La bondad de la Providencia se distribuye más equitativamente de lo que parece a un observador descuidado. El rey necesita las cosas comunes de la vida, y los pobres las comparten; Saborean su bocado mejor que él hace sus lujos. Hay deseos corporales que la plata misma no satisfará, y mucho menos la abundancia mundana satisfará los deseos espirituales. Cuantos más hombres tengan, mejor casa deben mantener, más sirvientes deben emplear, más invitados deben entretener y más tendrán colgando de ellos. El sueño del trabajador es dulce, no solo porque está cansado, sino porque le importa poco romper su sueño. El sueño del cristiano diligente y su largo sueño son dulces; Habiendo pasado él y su tiempo al servicio de Dios, puede descansar alegremente en Dios como su Descanso. Pero aquellos que tienen todo lo demás, a menudo no logran dormir bien; su abundancia rompe su descanso. Las riquez...

Versículo Eclesiastés 5:10 . _EL QUE AMA LA PLATA NO SE SACIARÁ DE __PLATA._ Cuanto más obtiene, más obtendrá; porque el dicho es verdadero: - Crescit amor nummi, quantum ipsa pecunia crescit. “El amor al dinero aumenta, en la misma medida en que el dinero mismo aumenta"....

EXPOSICIÓN Eclesiastés 5:1 Sección 6. La vida exterior y secular del hombre, incapaz de asegurar la felicidad y la satisfacción, ¿pueden encontrarse en la religión popular? Los ejercicios religiosos necesitan la observación de reglas estrictas, que están lejos de reunirse con atención general. Koheleth procede a dar instrucciones, en forma de máximas, sobre el culto público, la oración y los votos. Eclesiastés 5:1 Este versículo, en las Biblias hebreas, griegas y latinas, forma la conclusión de Eclesiastés 4:1; y se toma de forma independiente; pero la división en nuestra versión es más natural, y la conexión de esto con los siguientes versículos es obvia. Mantenga su pie cuando v

EL QUE AMA LA PLATA NO DEBE ESTAR SATISFECHO CON PLATA ,. La labranza de la tierra es necesaria, un empleo muy loable y útil, y los hombres hacen bien para ocuparse en ella; Sin esto, ni la gente común ni los personajes más grandes pueden ser suministrados con las necesidades de la vida; pero luego un amor inmoderado por el dinero es criminal, que está aquí significaba que aman la plata, un tipo de dinero, que cuando amaba más allá de la medida es la raíz de todo mal; y además, cuando un hombre tiene mucho, no está satisfecho, todavía quiere más, como el caballo leech en la vena llora; o no puede comer plata, por lo que Jarchi; o ser "alimentado con dinero", como mr. Loughon lo hace; y en este documento los frutos de la tierra, para los cuales los laberizos del panorama, tienen la preferencia a la plata; Para estos puede comer, y estar llenos y satisfechos con ellos, pero no puede comer...

Cuando fueres a la casa de Dios, guarda tu pie, y prepárate más para oír que para dar el sacrificio de los necios, porque no tienen en cuenta el mal que hacen ( Eclesiastés 5:1 ). Cuando entres en la casa de Dios, escucha. Esté más preparado para escuchar. No te des prisa con tu boca, ni tu corazón se apresure a proferir palabra delante de Dios; porque Dios está en los cielos, y tú sobre la tierra; por tanto, sean pocas tus palabras ( Eclesiastés 5:2 ). Y ahora está hablando de ir a la casa de Dios y hacer todo tipo de promesas y votos a Dios. “Oh, Dios, te voy a servir. Oh, Dios, te voy a poner primero en mi vida. Oh, Dios”, y haciendo todas estas promesas. Él dijo: "Mantén la boca cerrada. No hables mucho. Escucha. Porque Dios está allí. Está en el cielo. Él escucha lo que estás

3. EXHORTACIONES SOBRE DIFERENTES VANIDADES CAPÍTULO 5 _1. Sobre el culto y los votos ( Eclesiastés 5:1 )_ 2. Con respecto a las extorsiones ( Eclesiastés 5:8 ) 3. Las vanidades de la riqueza ( Eclesiastés 5:10 ) 4. La conclusión ( Eclesiastés 5:18 ) Eclesiastés 5:1 . El escritor, el rey Salomón, parece haberse agotado en sus descripciones de las cosas debajo del sol. Hace una pausa y se vuelve hacia algo diferente. Medita sobre la adoración, que el hombre apunta a pone

_Ellos. Él muestra la vanidad de los grandes._...

MÁXIMAS PRÁCTICAS DEDUCIDAS DE ESTA VISIÓN DE LA VIDA EMPRESARIAL. (b) Una filosofía noble esta, y preñada de consejos prácticos de gran valor. Porque si, al cerrar nuestro estudio de esta Sección del Libro, preguntamos: "¿Qué buen consejo ofrece el Predicador que podamos tomar y seguir?" encontraremos que nos da al menos tres máximas útiles. Una máxima de cooperación. Eclesiastés 4:9 A todos los hombres de negocios conscientes de sus peligros especiales y ansiosos por evitarlos, les dice, primero: Reemplace la competencia que surge de su rivalidad celosa y egoísta por la cooperación que nace de la simpatía y genera buena voluntad. "Dos son mejores que uno. La unión es mejor que el aislamiento. El trabajo conjunto tiene la mayor recompensa". En lugar de intentar aprovecharse de sus vecinos, intente ayudarlos. En lugar de estar solo, asóciese con sus comp

Eclesiastés 3:1 Una profunda tristeza descansa sobre el segundo acto o sección de este drama. Nos enseña que estamos indefensos bajo el férreo control de leyes que no teníamos voz para dictar; que a menudo estamos a merced de hombres cuya misericordia no es más que un capricho; que en nuestro origen y fin, en cuerpo y espíritu, en facultad y perspectiva, en nuestras vidas y placeres, no somos mejores que las bestias que perecen; que los pasatiempos en los que nos sumergimos, en medio de los cuales buscamos olvidar nuestro triste estado, brotan de nuestros celos el uno del otro, y tienden a una miseria solitaria, sin uso ni encanto. I. El manejo de este tema por parte del Predicador es muy minucioso y completo. Según él, la excesiva devoción de los hombres por los asuntos surge de "una rivalidad celosa entre unos y otros"; tiende a formar en ellos un temperamento codicioso y