Eclesiastés 6:2

Un hombre a quien Dios le ha dado, etc.— Desde el versículo 18 del capítulo anterior hasta el presente, tenemos la segunda prueba de la segunda proposición, que se toma de la insuficiencia de riquezas para dar a un hombre alguna satisfacción real, incluso aunque la posesión real de ellos nunca debería serle arrebatada. Se observó antes (cap. Eclesiastés 3:12 ; Eclesiastés 3:22 .) Que la única ventaja que se puede obtener de las adquisiciones terrenales es el disfrute presente.

Pero también se señaló que este es un don de Dios, y no está en el poder de nadie, a menos que le sea dado de arriba. Ahora Salomón agrega una observación adicional, que ya se había insinuado, cap. Eclesiastés 2:24 pero no explicado completamente; verbigracia. que la posesión y la fruición están tan lejos de estar necesariamente vinculadas entre sí, que el Supremo Dispensador de todas las cosas, como atestigua la experiencia, a menudo concede una sin conceder la otra. ¿Y de qué le sirven las riquezas al que se muere de hambre en medio de la abundancia, sino atormentarlo?

Por lo tanto, podría haber sido más feliz y menos incómodo sin las riquezas que con ellas; Cap. Eclesiastés 5:18 . Esta observación, sin embargo, se pone en una luz muy fuerte, por la oposición del caso de otro hombre, a quien Dios Todopoderoso concedió tanto la riqueza como el disfrute. Este hombre, en verdad, no tiene motivo para quejarse, ni para considerar sus días como si fueran una carga para él; pero como está en deuda con la generosidad de Dios, y no con su propio trabajo e industria, por la tranquilidad y la felicidad que disfruta, su caso no es una objeción a la observación general que se establece en la presente proposición.

Esa observación, por otra parte, está fuertemente confirmada por el ejemplo del infeliz rico; verbigracia. que todo lo que hay en este mundo, considerado en sí mismo, es vano y más adecuado para atormentar las mentes de los hombres que para darles una verdadera satisfacción, cap. Eclesiastés 6:1 .