Eclesiastés 3:22

_POR LO CUAL PERCIBO QUE NO HAY NADA MEJOR QUE EL QUE EL HOMBRE SE REGOCIJE EN SUS PROPIAS OBRAS; PORQUE ESA ES SU PORCIÓN: PORQUE ¿QUIÉN LE LLEVARÁ A VER LO QUE SUCEDERÁ DESPUÉS DE ÉL? _ UN HOMBRE DEBE REGOCIJARSE EN SUS PROPIAS OBRAS. Comparar;  Inculcar un goce agradecido de los dones de Dios y un cumplimiento alegre de los deberes del hombre, fundados en el temor de Dios; no como el sensualista; no como el ansioso buscador de dinero ( Eclesiastés 5:10 ;). PORQUE ESA ES SU PORCIÓN, en la vida presente. Si fuera su porción principal, sería "vanidad". PORQUE ¿QUIÉN LE LLEVARÁ A VER LO QUE SUCEDERÁ DESPUÉS DE ÉL?. No después de su muerte, sino después de su condición presente, qué evento de influencia decisiva sobre su destino sucederá: nuestra ignorancia en cu

16-22 Sin el temor del Señor, el hombre no es más que vanidad; deja eso de lado y los jueces no usarán bien su poder. Y hay otro juez que se para frente a la puerta. Con Dios hay un tiempo para reparar las quejas, aunque todavía no lo vemos. Salomón parece expresar su deseo de que los hombres puedan percibir que, al elegir este mundo como su porción, se llevaron a un nivel con las bestias, sin ser libres, como son, de las molestias presentes y una cuenta futura. Ambos regresan al polvo de donde fueron tomados. ¡Qué pequeña razón tenemos para estar orgullosos de nuestros cuerpos o logros corporales! Pero como ninguno puede comprender completamente, muy pocos consideran adecuadamente la diferencia entre el alma racional del hombre y el espíritu o la vida de la bestia. El espíritu del hombre va hacia arriba, para ser juzgado, y luego se fija en un estado inmutable de felicidad o miseria. Es...

Versículo Eclesiastés 3:22 . _UN HOMBRE DEBE REGOCIJARSE EN SUS PROPIAS OBRAS._  Un hombre debe regocijarse en sus propias obras.  No conviertas las bendiciones de Dios en pecado por la perversidad y la queja; saca lo mejor de la vida. Dios te endulzará sus amargos, si eres fiel. Recuerda que éste es el estado para prepararse para la gloria; y los males de la vida pueden ser santificados para ti de tal manera que obren para tu bien. _Aunque seas desgraciado por fuera, puedes ser feliz por dentro, porque Dios puede hacer que toda la gracia abunde para contigo._ Puedes ser feliz si quieres; clama a Dios, que nunca rechaza la oración de los humildes, y da su Espíritu Santo a todos los que se lo piden....

Esa gran anomalía en el gobierno moral de este mundo, la distribución aparentemente desigual de recompensas y castigos, será rectificada por Dios, quien tiene tiempos y eventos futuros bajo su control Eclesiastés 3:16. En cuanto a las personas, son colocadas por Dios, quien es su maestro, en una condición humilde, incluso en un nivel con animales inferiores, por la muerte, esa gran instancia de su sujeción a la vanidad Eclesiastés 3:18, lo que reduce a su forma original, todo lo que estaba hecho del polvo del suelo Eclesiastés 3:2. Y aunque los destinos del hombre y la bestia son diferentes, sin embargo, en nuestra actual falta de conocimiento sobre el futuro de Dios con nuestros espíritus...

EXPOSICIÓN Eclesiastés 3:1 Sección 4. En confirmación de la verdad de que la felicidad del hombre depende de la voluntad de Dios, Koheleth procede a mostrar cómo la Providencia arregla incluso las preocupaciones más pequeñas; que el hombre no puede alterar nada, debe sacar lo mejor de las cosas tal como son, soportar las anomalías y limitar sus deseos a esta vida presente. Eclesiastés 3:1 La providencia de Dios dispone y organiza cada detalle de la vida del hombre. Esta proposición se establece primero en general, y luego se resuelve en particular mediante oraciones antitéticas. En los manuscritos hebreos y en la mayoría de los textos impresos, Eclesiastés 3:2 están dispuestos

POR LO QUE PERCIBO QUE [NO HAY] NADA MEJOR QUE EL QUE UN HOMBRE DEBE REGOCIARSE EN SUS PROPIAS OBRAS ,. El Targum es: "En sus buenas obras"; No tan justificándolo ante Dios, sino como reivindicándolo ante los hombres, de censuras y cargos injustos: más bien el sentido es que esta es la conclusión del sabio, y este su sentimiento, sobre el conjunto; que no hay nada mejor para un hombre, que alegremente disfrutar del fruto de sus labores; para comer y beber con moderación, libremente, alegremente, y afortunadamente; y hacer uso de sus riquezas, poder y autoridad, por su propio bien, el bien de su familia por el presente, y el bien de sus compañeros criaturas; Ver Eclesiastés 2:21. PARA QUE [ES] SU PORCIÓN ; Lo que le está asignado, y así disfrutó, es una muy buena, y por la cual tiene razón para estar agradecido. para quien lo llevará a...

Ahora entramos en la monotonía cansada de la vida. Esto se ha usado poéticamente como algo que es muy hermoso. “Tiempo de amar”, y se ha hecho muy hermoso, pero en la idea hebrea, era monotonía. La vida es simplemente monótona. Hay un tiempo y una sazón, un tiempo y un propósito bajo el cielo para todo: hay un tiempo para nacer, un tiempo para morir; tiempo de plantar, tiempo de arrancar lo plantado; tiempo de matar, tiempo de curar; tiempo de destruir, tiempo de edificar; tiempo de llorar, tiempo de reír; tiempo de llorar, tiempo de danzar; tiempo de lanzar ( Eclesiastés 3:1-5 ) Y esa es la idea del hebreo. Es solo una monotonía. La vida parece estar ordenada en estas cosas. Solo un tiempo, un tiempo, un tiempo, un tiempo. Y la idea hebrea es la de la monotonía de la vida. No es, "Oh, el tiempo glorioso de amar y el tiempo de plantar", ya sabes, como lo hacemos muy rom

2. OTROS RESULTADOS DE LA BÚSQUEDA CAPÍTULO 3 _1. Los tiempos del hombre bajo el sol ( Eclesiastés 3:1 )_ 2. ¿Cuándo es entonces lo bueno? ( Eclesiastés 3:12 ) 3. Sobre el juicio y el futuro ( Eclesiastés 3:16 ) Eclesiastés 3:1 . Hay un momento para todo. Se mencionan veintiocho “tiempos”, comenzando con el momento del nacimiento y terminando con el momento de la paz. Todo tiene un tiempo fijo: vida-muerte; siembra-cosecha; matar-curar; desintegración de la construcción; llorando-riendo; baile de duelo, etc. Estos son los tiempos de toda la raza; eso es lo q

_Despues de el. No sabe quién será su heredero ni cuándo puede morir. Ninguno regresa del otro mundo para informarle de lo que allí se tramita. Así se anima el libertino. (Calmet)_...

SEGUNDA SECCION La búsqueda del bien principal en la devoción a los asuntos comerciales Eclesiastés 3:1 - Eclesiastés 5:20 I. SI el verdadero Bien no se encuentra en la Escuela donde la Sabiduría pronuncia su voz, ni en el Huerto en el que el Placer esparce sus señuelos, ¿no se encontrará en el Mercado, en la devoción a los Negocios y Asuntos Públicos? El Predicador también intentará este experimento. Se entrega a estudiarlo y considerarlo. Pero desde el principio descubre que está en el puño de hierro de inmutables ordenanzas divinas, por las cuales se establecen "tiempos" para toda empresa bajo el cielo ( Eclesiastés 3:1 ), ordenanzas que trastornan los mejores planes del hombre, y