Porque somos miembros de su cuerpo, ... no de su cuerpo natural, porque esto haría que la naturaleza humana de Cristo sea monstrosa; Cristo, como hombre, es de nuestra carne y de nuestros huesos, o un partícipeo de la misma carne y sangre con nosotros; o de lo contrario, su encarnación no habría sido de ningún servicio; Y tuvo nuestra naturaleza humana de Cristo, no se habría corrompido; Pero nuestros cuerpos, carne y huesos, son de la primera, y no la segunda Adán, y así corruptos y pecaminosos; De hecho, Cristo, como Dios, es el primero de toda la naturaleza humana, y, como hombre, se creó en los pensamientos de Dios como el patrón de ello; Pero el apóstol está aquí hablando de los santos, no como hombres, sino como cristianos, como nuevas criaturas en Cristo; y de lo que es peculiar para ellos; y por lo tanto, esto debe ser entendido del cuerpo místico de Cristo, la Iglesia; cual es el suyo por el regalo del Padre, y su propia compra; y de los cuales él es la cabeza, y que se unió a él; Ahora de estos santos son miembros; Ver Romanos 12:5.

De su carne y de sus huesos: por lo que la iglesia puede ser llamada, su propia carne, su carne y huesos, debido a la relación matrimonial que ella se encuentra en él, y que la unión espiritual hay entre ellos, que estas frases son expresivo de; y que la relación casi del hombre y la esposa es un emblema de; Estas palabras están queriendo en la copia Alejandrian, y en la versión etíope.

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