Filipenses 2:13

Porque es Dios el que trabaja en ti, ... que es tanto un estímulo para las personas conscientes de su propia debilidad para trabajar, como antes de exhortarse; ver Hageo 2:4; y una razón y argumento para la humildad y la mansedumbre, y contra el orgullo y la vana gloria, ya que todo lo que tenemos, y lo hacemos, es de Dios; y también señala el primavera, el principio y la base de todas las buenas obras; a saber, la gracia de Dios forjó en el corazón, que es un trabajo interno, y puramente la obra de Dios: por estos hombres se convierte en la mano de obra de Dios, creada para buenas obras, Efesios 2:10

Tanto para voluntad como para hacer de [su] buen placer; Dios trabaja en hombres convertidos una voluntad a la que es espiritualmente buena; que debe ser entendido, no de la formación de la facultad natural de la voluntad; o de la preservación de la misma, y ​​su libertad natural; o del movimiento general de ello a objetos naturales; ni de su influencia en ella de una manera providencial; Pero de la fabricación de ello, y causando la voluntad en ella a lo que es espiritualmente bueno. Los hombres no tienen voluntad naturalmente para venir a Cristo, o para que reinó sobre ellos; No tienen ningún deseo, ni hambre y sedientos después de su justicia y salvación; Dondequiera que haya tales inclinaciones y deseos, son forjados en hombres por Dios; que trabaja sobre la voluntad obstinada e inflexible, y, sin ninguna fuerza, hace que el alma esté dispuesta a salvarse por Cristo, y someterse a su justicia, y hacer su voluntad; Él dulcemente y poderosamente lo atrae con los cordones de amor para sí mismo, y a su hijo, y eso lo influye por su gracia y su espíritu, y que continúa, que libremente no lo quiere todo espiritualmente bueno, y para la gloria de Dios: y Él trabaja en ellos también para "hacer"; porque a veces hay en los creyentes una voluntad, cuando quiere poder hacer un poder. Por lo tanto, Dios, por lo tanto, ambos implantes en ellos, principios de acción para trabajar, como fe y amor, y respeto por su gloria, y les da gracia y fuerza para trabajar, sin que no puedan hacer nada, pero tenerlos, pueden hacer todas las cosas. : Y todo esto es "de [su] buen placer"; La palabra "su" no está en el texto original, algunos han tomado la libertad para atribuir esto a la voluntad del hombre; Y así, la versión siríaca lo hace, "Tanto para hacerlo y para hacer eso", דצבין אנתון, "Will Will", o de acuerdo con su buena voluntad; Pero tal sentido es malo y sin sentido; Porque si tienen una buena voluntad de ellos mismos, ¿qué ocasión está ahí para que Dios trabaje uno en ellos? No; Estas operaciones internas de poder divino y gracia no deben a la voluntad de los hombres, ni a ningún mérito de los suyos, o son lo que Dios está obligado a hacer, pero qué fluye de su voluntad y placer soberanos; que trabaja cuando, dónde, y como le plazca, y eso por su propia gloria; y quién continúa haciéndolo en los corazones de su pueblo; De lo contrario, a pesar del trabajo de la gracia en ellos, encontrarían muy poca inclinación a, y pocos deseos y débiles después de las cosas espirituales; y menos fuerza para hacer lo que es espiritualmente bueno; Pero Dios de su buen placer continúa trabajando lo que está bien agradable a su vista.