Hebreos 6:17

En donde Dios, dispuesto, ... o "por lo que", a medida que las versiones siríacas y etíopeas lo hacen; es decir, mientras que un juramento se usa entre los hombres para confirmar cualquier cosa que pueda dudarse; Por lo tanto, Dios, en la condescendencia a la debilidad de los hombres, hizo uso de uno; siendo muy deseoso y determinado,.

más abundantemente para mostrar a los herederos de prometer la inmutabilidad de su consejo; por lo cual se entiende, no el evangelio ni las ordenanzas de la misma, aunque a veces se llaman el consejo de Dios; Pero el decreto de Dios, con respecto a la salvación de su pueblo por Jesucristo, que es inmutable; Como aparece a partir de la inquietudidad de su naturaleza, la soberanía de su voluntad, la inautabilidad de su sabiduría, la omnipotencia de su brazo y la incondicionalidad de la cosa decretó, y de eso y el propósito de que estuviera en Cristo: y la inmutabilidad. De esto, Dios estaba dispuesto a mostrar "más abundantemente" que en otros fines, aunque todos los propósitos de Dios son inmutables; o de lo que se había mostrado a los santos del Antiguo Testamento; y más de lo necesario, si no hubiera sido por la debilidad del hombre: incluso a "los herederos de la promesa"; No es ninguna promesa temporal terrenal, sino la promesa de gracia y gloria; la promesa de la vida eterna; Los herederos de los cuales no son solo Abraham, Isaac y Jacob, o los elegidos de Dios entre los judíos, pero todo eso es de Cristo; que están justificados por su justicia, creen en él, y son los hijos de Dios; Para tantos sean tantos son los herederos de la gloria eterna, y de la promesa de ello: y que la inquietilidad del propósito de Dios para salvarlos por parte de Cristo podría ser manifiesto para ellos, y estar fuera de toda la duda, lo "lo confirmó una juramento"; su consejo y propósito; Él no solo se determinó en su mente que los salvara, y lo prometió en su pacto; Pero él también, para confirmarlo, más para las personas interesadas, si es posible, anexó su juramento; o "interpuso o actuó la parte de un mediador por un juramento"; que algunos se refieren a la mediación de Cristo entre Dios y Abraham, cuando le juró a él, como antes observado; Pero más bien expresa la interposición del juramento entre el propósito y la promesa de Dios, y la debilidad del hombre: Dios hizo lo que se obligó a sí mismo por su juramento, o se acostó con la obligación, o se convirtió en una garantía, por el cumplimiento de su propósito y promesa; Lo que muestra la gran gracia abundante de Dios, la debilidad del hombre, y de qué motivo tienen que creer los herederos de la promesa.