Hebreos 6:17

Donde. - Dado que este es el caso.

De promesa. - Más bien, de la promesa. La promesa hecha a Abraham fue sustancial y realmente (ver Hebreos 6:13 ) la que abrazó toda esperanza mesiánica; de esta promesa no sólo los hijos de Abraham, sino todos "los que son de fe" ( Gálatas 3:7 ; Gálatas 3:29 ), la simiente espiritual de Abraham, son los herederos. En una epístola tan distintivamente paulina no puede haber ninguna duda sobre esta interpretación.

Confirmado por juramento. - Literalmente, mediado con juramento. Cuando un hombre confirma una promesa o declaración a otro mediante una apelación solemne a Dios, entre los dos Dios es Mediador. Condescendiendo a la debilidad del hombre, para que la certeza sea “más abundante”, Dios. así confirma Su palabra, al mismo tiempo Promotor y Mediador: Dios el Promotor (si podemos hablar así) apela a Dios Oyente y Testigo del juramento.

No podemos dudar, al leer todo este pasaje, que hay una razón especial para el énfasis que se pone así en el juramento de Dios a Abraham. El escritor se detiene en esta confirmación de la palabra divina de la promesa, no simplemente porque es la primera registrada en la historia sagrada, sino porque tiene en mente la declaración de Salmo 110:4 .

A esto todavía no hace referencia; aunque ha citado el versículo repetidamente, ha sido sin mencionar el juramento divino: pero a lo largo de la sección que tenemos ante nosotros está preparando el camino para su argumento posterior en Hebreos 7:21 .