Y comenzó a hablar audazmente en la sinagoga, ... de los judíos en Éfeso; utilizando una gran libertad de expresión, y mostrando mucha intrepidez y grandeza del alma, y ​​la presencia de la mente; No temiendo las caras de los hombres, ni los revisores y las contradicciones de los judíos:

a quien cuando Aquila y Priscilla habían escuchado; asisten a la sinagoga, y habiendo observado lo que entregó, que hubo una deficiencia en ella, aunque no se lo notificaron públicamente; En parte por su propia cuenta, no es apropiado, especialmente para Priscilla, hablar en público, ni se permitió en las sinagogas judías para que una mujer hable allí; y en parte en su cuenta, para que no puedan ponerlo en rubor, y desalentarlo; y principalmente debido al Evangelio, para que no puedan poner a los obstáculos en el camino de eso, y de los jóvenes conversos, y dar una ocasión al adversario para hacer ventajas: por lo que.

Lo tomaron a ellos; Lo llevaron a un lado cuando salió de la sinagoga, y conversó en privado con él; Lo tenían "a su propia casa"; Como la versión siríaca lo hace;

y expuesto a él el camino de Dios más perfectamente; Estos dos sin duda habían recibido una medida considerable de la luz evangélica y el conocimiento del apóstol Pablo, durante el tiempo de su conversación con él; Y, como lo recibieron libremente, le impartieron libremente a Apollos, con un buen diseño para difundir la verdad del Evangelio, y promoverlo y el interés de Cristo en el mundo: y, por un lado, fue un buen Oficina, y una parte amable en ellos, para comunicarle el conocimiento, por lo que fue un ejemplo de un buen espíritu, y de la condescendencia en él, que se les enseñará e instruida por ellos; especialmente, ya que uno de ellos era una mujer, y ambos mecánicos, y se hicieron, sino una cifra mezquina: y de ahí se puede observar, que las mujeres de gracia, conocimiento y experiencia, aunque no se les permite enseñar en público, sin embargo, Mayo, y debería comunicarse en privado, lo que saben de las cosas divinas, para el uso de otros.

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