Y comenzó a hablar con valentía en la sinagoga. Pero cuando Priscila y Aquila lo oyeron, se lo llevaron y le explicaron el camino de Dios con mayor precisión.

En la bondad de Dios, comenzó a proclamar su enseñanza en la sinagoga de Éfeso, a la que asistieron Priscila y Aquila. Cuando escucharon lo que tenía que decir lo llevaron a un lado y actualizaron su enseñanza, explicándole 'el camino de Dios con mayor precisión'. En otras palabras, lo pusieron al corriente de lo que faltaba en su enseñanza por falta de conocimiento, contándole sobre la muerte de Jesús como Mesías, y su resurrección y entronización a través de la cual los hombres podrían ser salvos y como resultado de lo cual Él había enviado al Señor. bendición completa del Espíritu Santo derramado. Y aparentemente respondió hasta tal punto que los creyentes de Éfeso se sintieron capaces de recomendarlo a las iglesias de Acaya.

Podemos ver en todo esto una recreación del ministerio de Juan y su florecimiento en la plena revelación de Jesucristo.

Para 'el camino de Dios' compare Mateo 22:16 donde se refiere a la enseñanza de Jesús, Marco 12:14 donde se refiere a la enseñanza de Jesús en paralelo con la idea de lo mejor de la enseñanza judía, y Lucas 20:21 donde enfatiza mucho la naturaleza especial de la enseñanza de Jesús.

No aparece directamente en el Antiguo Testamento, pero compara 'el camino de la santidad' ( Isaías 35:8 ). También debemos tener en cuenta la descripción del cristianismo como 'el Camino' (compare con Hechos 16:17 ; Hechos 19:9 ; Hechos 22:4 ; Hechos 24:22 )

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