Hechos 18:26

Y comenzó a hablar con denuedo en la sinagoga; el cual, oído Aquila y Priscila, lo tomaron consigo y le expusieron más perfectamente el camino de Dios.

 Y comenzó a hablar con denuedo (o 'con libertad') en la sinagoga. Esto parece implicar que el 'hablar y enseñar' del versículo anterior había sido en reuniones más privadas, y que después de haber tan cauteloso a tientas, comenzó a disertar en la sinagoga.

A quien cuando Aquila y Priscila habían oído. El orden correcto aquí, pensamos, es, 'Priscila y Aquila' (ver la nota en). [La mayoría del manuscrito, es cierto, concuerda con el Texto Recibido; pero 'Aleph (') ABE tiene Priscilla primero, con la Vulgata, etc. Así Lachmann y Tregelles, aunque Tischendorf se atiene al orden recibido, Meyer y Lechler piensan que el orden inverso se transfirió a este versículo de; pero la evidencia interna, basada en el uso de otros pasajes dudosos, y que parece apuntar a alguna superioridad en Priscilla, nos parece inclinar la balanza a favor de que su nombre sea el primero aquí también.]

Lo llevaron a ellos (en privado), es decir, a su propia casa; regocijándose al observar la extensión del conocimiento de las Escrituras y la verdad evangélica que mostró, y el fervor, el coraje y la elocuencia con que los transmitió.

Y le expuso el camino de Dios de manera más perfecta , exponiéndole aquellas verdades, para él aún desconocidas, sobre las cuales el Espíritu había derramado una luz tan gloriosa. Uno no puede dejar de observar cuán providencial fue que esta pareja se hubiera quedado en Éfeso cuando Pablo zarpó de allí para Siria; y sin duda fue principalmente para allanar el camino para una mejor comprensión de este episodio que el historiador menciona expresamente el hecho. Tampoco se puede dejar de admirar la humildad y la docilidad de un maestro tan talentoso al sentarse a los pies de una mujer cristiana y su esposo.