Hechos 3:19

repentas, por lo tanto, ,. La versión etíope agrega, "y se bautiza", Hechos 2:38,.

y se convierte . El sentido del apóstol es, arrepiente el pecado de Cristo crucificante, que es lo que los había estado cargando, y le dio la vuelta, y lo reconoce como el Mesías; Recibe sus doctrinas, y someterse a sus ordenanzas; Reforma externamente en la vida y la conversación, y traer las frutas que se reúnen para el arrepentimiento, como lo demostrarán para ser verdaderas y genuinas:

que sus pecados pueden ser borrados ; o perdonado, ver Salmo 51:9. No es que el arrepentimiento y la reforma obtienen el perdón del pecado, o son las causas de ello, porque el perdón es por completo debido a la gracia libre de Dios, y la sangre de Cristo; Pero en la medida en que solo se manifiesta y se aplica a los pecadores de arrepentimiento y conversión; y a quién se les anima a arrepentirse, y recurrir al Señor de la promesa de perdón; es incumbí en ellos, y es su interés para que lo hagan, que pueden tener un descubrimiento de la remisión de sus pecados por la sangre de Cristo. Aunque ningún otro arrepentimiento y conversión pueden estar aquí destinados que una externa; y el desenfoque del pecado, y el perdón de ello, puede intentar que no sea otro que la eliminación de una calamidad actual, o la aversión de un juicio amenazado, o la liberación de personas de la ruina nacional, Éxodo 32:32

cuando los tiempos de refrescante provendrán de la presencia del Señor ; o "que los tiempos de refrescante pueden venir", como la versión siríaca; Cualquiera de las estaciones de refresco espiritual, alegría y paz, a través de las grandes y preciosas promesas del Evangelio, y por la aplicación de la sangre y la justicia de Cristo, a los pecadores tan penitentes y convertidos; qué refrigerio y comodidad provienen del Señor, y están acompañados de su presencia graciosa: o de lo contrario temporadas de descanso, y la liberación del calor violento de la persecución; ¿Cuál fue el caso de los santos en la destrucción de Jerusalén?; No solo se salvaron de esa ruina, sino que se entregaron de la ira de sus enemigos más implacables. La versión etíope lo hace, "y el día de la misericordia provendrá de la presencia del Señor", arrepentir a los pecadores encontrar piedad de misericordia; Y un descubrimiento de perdón es un momento de misericordia; Y cuando Dios otorga esto, él brinda su presencia. Los judíos llaman al mundo a llegar un tiempo de refresco; y decir b,.

"Mejor es una hora של קורת רוח", del refrigerio ", en el mundo por venir, que toda la vida de este mundo. ''.

b Pirke Abot, C. 4. secta. 17.