cómo caes del cielo ,. Esto no debe entenderse de la caída de Satanás, y los ángeles apóstatas, de su primer estado, cuando fueron arrojados del cielo al infierno, aunque puede haber una alusión a ella; Ver Lucas 10:18 Pero las palabras son una continuación del discurso de los muertos al rey de Babilonia, preguntándome a ello, como algo casi increíble, que parecía estar tan establecido. en el trono de su reino, que era su cielo, que debería ser depuesto o caerse de ella. Entonces, la destrucción de los emperadores paganos romanos está significada por el lanzamiento del dragón y sus ángeles del cielo, Apocalipsis 12:7 y de la misma manera en que Roma Papal, o el anticristo romío, caerá. De su cielo de esplendor y felicidad, de honor y autoridad, ahora, poseído por él:

O Lucifer, hijo de la mañana ! aludiéndose a la estrella Venus, que es el fósforo o la estrella de la mañana, que conduce a la luz de la mañana, y muestra que el día está a la mano; por lo cual se entiende, no satanás, que nunca está en las Escrituras llamado Lucifer, aunque una vez fue un ángel de la luz, y a veces se transforma en uno, y los buenos ángeles se llaman estrellas de la mañana, Job 38:7 y tal él y sus ángeles una vez fueron; Pero el rey de Babilonia está destinado, cuya gloria real y majestuosidad, como superando a todos los restaurantes de los reyes de la tierra, es expresado por esos nombres; y que tal vez fueron tales como se tomó a sí mismo, o le dieron sus cortesanos. El targum es,.

"Cómo te caes del arte, que brillaba entre los hijos de los hombres, como la estrella Venus entre las estrellas. ''.

Jarchi, como el Talmud C, lo aplica a Nabucodonosor; Sin embargo, si se señala alguna persona en particular, Belsasar es bastante diseñado, el último de los reyes de Babilonia. La Iglesia de Roma, en los tiempos de los apóstoles, fue famosa por su luz y conocimiento; Su fe se habló en toda la tierra; Y sus obispos o pastores eran estrellas brillantes, en la mañana de la dispensación del evangelio:

cómo te cortas al suelo ; como un árbol alto que se corta, y se coloca a lo largo del suelo, y nunca puede elevarse y florecer más, a lo que a veces se comparan los grandes monarcas y monarquías; ver.

Isaías 10:18 y esto denota que el rey de Babilonia debe morir, no es un natural, sino una muerte violenta, como lo hizo Belsasar, con quien cayó la monarquía babilónica, y nunca se levantó más; Y esta es una representación de la ruina repentina, violenta e irrecuperable del anticristo romío, Apocalipsis 18:21:

que debilitó las naciones ! por someterlos, tomar ciudades y ciudades, saqueando a los habitantes de su sustancia, llevándolos cautivos, o obligándolos a un tributo anual, por lo que significa que los debilitó y los mantuvieron bajo. Por lo que el anticristo romés ha recibido el poder sobre muchas naciones de la tierra, y ha reinado sobre los reyes de ella, y por varios métodos los ha drenado de su riqueza y riqueza, y así los envolvió mucho; No, tienen de ellos mismos dados su poder y fuerza a la bestia, Apocalipsis 17:12. Varios de los escritores judíos observan, que la palabra aquí usada significa fundir lotes; y así se usa en el MISNNA D, y se explica en el Talmud E; y se aplica al rey de Babilonia, lanzando lotes sobre las naciones y los reinos con los que debería ir a la guerra, y la someter primero; ver Ezequiel 21:19. El targum es,.

"Tú eres un arte derribado a la tierra, que mató a la gente: ''.

Una descripción adecuada de Anticrist, Apocalipsis 11:7.

c t. Bab. Cholin, fol. 89. 1. Brillo. en Pesachim, FOL. 94. 1. Chagiga, siguiendo. 13. 1. d misn. Sabbat, c. 23. 2. Maimon. Bartenora en IB. e t. Bab. Sabbat, fol. 149. 2.

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