Ezequiel 21:19

_Y TÚ, HIJO DE HOMBRE, SEÑALA DOS CAMINOS PARA QUE VENGA LA ESPADA DEL REY DE BABILONIA: AMBOS SALDRÁN DE UNA MISMA TIERRA; Y ESCOGE TÚ UN LUGAR, ESCÓGELO EN LA CABECERA DEL CAMINO A LA CIUDAD. . _ DESIGNARTE DOS CAMINOS. El rey que venía de Babilonia se representa, en el estilo gráfico de Ezequiel, llegando al punto donde el camino se bifurcaba en dos caminos: uno que conducía por el sur, por Tadmor o Palmira, a Rabbat de Amón, al este del Jordán; el otro, por el norte, por Ribla en Siria, a Jerusalén, y dudando qué camino tomar. A Ezequiel se le dice que "señale los dos caminos" (como en), porque Nabucodonosor, al no conocer otro control que su propia voluntad y superstición, realmente tenía este camino 'señalado' para él por el Dios que todo lo gobierna. AMBOS DOS SALDRÁN DE UNA TIERRA, a saber, Babilonia. ELIGE UN LUGAR,  literalmente, una mano. As

18-27 Por el Espíritu de profecía, Ezequiel previó la marcha de Nabucodonosor desde Babilonia, que determinaría por adivinación. El Señor derrocaría el gobierno de Judá, hasta la venida de Aquel de quien es el derecho. Esto parece predecir los volcamientos de la nación judía hasta nuestros días, y los problemas de los estados y reinos, que darán paso al establecimiento del reino del Mesías en toda la tierra. El Señor en secreto lleva a todos a adoptar sus sabios diseños. Y en medio de las más tremendas advertencias de ira, todavía escuchamos de misericordia, y alguna mención de Él a través de quien la misericordia se muestra a los hombres pecadores....

Versículo Ezequiel 21:19 . _SEÑALA DOS CAMINOS._ Sal de Babilonia y establece dos caminos, cualquiera de los cuales puedes tomar; la de la _derecha_ , que lleva a _Jerusalén_ ; o el de la _izquierda_ , que conduce a _Rabbat_ de los amonitas, Ezequiel 21:20 . Pero ¿por qué contra los _amonitas_ ? Porque tanto ellos como los moabitas se unieron con Sedequías contra los caldeos (ver Jeremias 27:3 ), aunque después pelearon contra Judea, Ezequiel 12:6 ....

La tercera palabra de juicio. La marcha del rey de Babilonia sobre Judea y sobre los amonitas. La destrucción debe avanzar no solo en Judá, sino también en tribus vecinas como los amonitas (compárese Jeremias 27:2). Ezequiel 21:19 NOMBRARTE - Establecer delante de ti. ELIJA UN LUGAR, ELÍJALO - Más bien, "marque un lugar, márquelo", como en un mapa, en la cabeza de las dos carreteras, una que conduce a Jerusalén, el otro a Ammón. Estos fueron los dos caminos por uno u otro de los cuales un ejército invasor debe marchar de Babilonia a Egipto. Ezequiel 21:21 El rey caldeo se representa parado en la entrada de la tierra santa desde el norte, medi

EXPOSICIÓN Ezequiel 21:2, Ezequiel 21:3 Las palabras iniciales, que reproducen las de Ezequiel 20:46, indican que se acerca la interpretación de esa parábola. Por lo tanto, las tres variantes del "sur" se muestran que significan respectivamente Jerusalén, los lugares sagrados y la tierra de Israel. Entonces, en Ezequiel 20:3, los justos y los malvados toman el lugar del árbol "verde" y el "seco", y el fuego se explica como la espada del invasor. La enseñanza de Ezequiel 18:1 había demostrado que Ezequiel había entrado, en lo que respe

TAMBIÉN TÚ, HIJO DE HOMBRE, NOMBRA DE DOS MANERAS, QUE LA ESPADA DEL REY DE BABILONIA PUEDE VENIR ,. Describa o dibuja sobre una mesa o azulejo, como en Ezequiel 4:1, o en el suelo, dos caminos, como se describen en los mapas; Lo que se suponía que se suponía que el rey de Babilonia tomaría, ya sea uno u otro, para hacer de la guerra contra un rey u otro: AMBOS TWAIN SALDRÁN DE UNA TIERRA ; Ambas formas deben dibujarse como provenientes de un país, incluso Babilonia. Y ELIGE UN LUGAR, ELÍJALO A LA CABEZA DEL CAMINO A LA CIUDAD ; Fije con un lugar espacioso, donde se debe suponer que Nebuchadnezzar traiga su ejército, como una cita adecuada para que los sustituyan en; y dejemos que se encuentren de dos maneras, que conducen a ciudades, una a una ciudad, y otra a otra, y parece que sobre el desierto de Arabia, a través del cual llegó el...

Vayamos ahora en nuestras Biblias a Ezequiel 21, el capítulo veintiuno de Ezequiel. Ahora bien, los profetas de Dios a menudo eran personas muy pintorescas. Y debido a que la gente no siempre escuchaba la Palabra de Dios, a menudo hacían cosas para atraer la atención de la gente para crear una pregunta en su mente, curiosidad, "¿Qué diablos está haciendo él ahora?" Y cuando surgían estas preguntas o cuando llamaban la atención de la gente, entonces les predicaban el mensaje de Dios. Y así, a menudo su ministerio era extremadamente colorido, ya que atraían la atención, creando las preguntas para que pudieran entregar su mensaje a la gente. Y a medida que llegamos al capítulo 21, Ezequiel está llamando mucho la atención aquí del Señor y su ministerio a la gente. Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, pon tu rostro hacia Jerusalén, y derrama tu palabra hacia los lugares...

Ezequiel 21:1 . Se da un mensaje solemne al profeta: "He aquí, estoy contra ti, y sacaré mi espada de su vaina, y cortaré de ti al justo y al impío". Iba a ser un juicio generalizado contra toda carne. A Ezequiel se le ordenó que suspirara con amargura ante sus ojos y les dijera la causa de su dolor ( Ezequiel 21:1 ). El afilado de la espada del juicio se da en Ezequiel 21:8 . Colgaba sobre sus cabezas, listo para atacar en cualquier momento. Se hace la pregunta: "¿Deberíamos entonces reírnos?" ¿Es este el momento de la alegría, los placeres mundanos y el disfrute? No para los fieles de Israel. Tampoco es el presente tiempo solemne un tiempo de alegría para aquellos que conocen las señales de los tiempos y

LA ESPADA DESCUBIERTA Ezequiel 21:1 LA fecha al comienzo del capítulo 20 presenta la cuarta y última sección de las profecías entregadas antes de la destrucción de Jerusalén. También divide el primer período del ministerio de Ezequiel en dos partes iguales. Es el mes de agosto del 590 a. C., dos años después de su inauguración profética y dos años antes de la investidura de Jerusalén. De ello se deduce que si el Libro de Ezequiel presenta algo parecido a una imagen fiel de su trabajo real, con mucho su año más productivo fue el que acababa de cerrar. Abarca la larga y variada serie de discursos del capítulo 8 al capítulo 19; mientras que cinco Capítulos son los únicos que quedan como registro de su actividad durante los próximos dos años. Este resultado no es tan improbable como podría parecer a primera vista. Por el carácter de la profecía de Ezequiel, que consi

También, hijo de hombre, ponte por dos caminos, para que venga la espada del rey de Babilonia; los dos saldrán de una misma tierra; y escoge un lugar, elígelo a la cabeza del camino a la ciudad. Ver. 19. _Nómbrate dos bromistas. _] _Pinge duas vias, ut _ Ezequiel 4:1 ; por medio de la acción profética trazar dos caminos, por cualquiera de los cuales Nabuehadnezzar puede marchar contra Egipto, su objetivo actual, ya que el gran turco ahora es Italia. _Elígelo a la cabeza del camino a la ciudad. _] Todo esto los judíos oyeron y menospreciaron, como si estuvieran enamorados y, por lo tanto, estuvieran preparados para la destrucción....