Juan 1:25

y le preguntaron, y le dijeron a él ,. Pregnaron una pregunta, diciéndole a él,.

¿Por qué bautizó el bautizo, si no eres ese Cristo, ni elías, ni ese profeta ? Desde que negó que él fuera el Mesías, o Elías que debía venir ante el Mesías, de acuerdo con la expectativa de los judíos, o ese profeta, o un profeta, exigen por qué autoridad presentó un nuevo rito y ordenanza entre ellos, que nunca habían sido acostumbrados a; por aunque hubo diversos lavados o bautizos entre ellos, ornuminado por la ley de Moisés en ciertos casos, y otros que obtuvieron por tradición, como la inmersión de sí mismos después de que habían estado en el mercado, y de tazas, macetas, buques descarados y Tablas, sin embargo, nada de este tipo que Juan administró: y en cuanto al bautismo de prosélitos, parece ser de una fecha posterior que esta, y no tenía una manera de semejanza. La Ordenanza Juan administrada fue tal, ya que detenían que nadie debería practicar, a menos que él fuera el Mesías, o su precipitador, o algún profeta eminente; lo insisten, por lo tanto, que, como negó que él era cualquiera de estos, que mostraría sus credenciales, y qué comisión tenía de Dios para bautizar; o sugieren que era responsable de ser llamado a una cuenta por su Sanhedrim, y ser condenados como un falso profeta, o un innovador en asuntos religiosos. De ahí parece, que los judíos esperaban que el bautismo se administrara en los tiempos del Mesías, y su precursor; Pero a partir de dónde tenían esta idea, no es fácil decirlo, ya sea desde Zacarías 13:1 como Grotius, o de Ezequiel 36:25 como Fightfoot; Tampoco hablan de despreciabilidad, sino lo consideran como un asunto muy solemne, para ser realizado solo por los grandes personajes: y esto puede enseñar a los modernos a pensar y hablar más con respecto a esta ordenanza que ellos, que se han dado a sí mismos. Liberties, y lo han tratado con mucho desprecio y virulencia; Llamándolo por los nombres de la suciedad, la abominación, el agua sucia y una devoción de personas a Satanás Z: Asimismo, de lo tanto, de ahí, que esperaban que esta ordenanza se administrara por primera vez por alguna persona de una gran nota, ya sea algunos Profeta muy famoso, como Elías, a quien buscaban antes de la venida del Mesías, o, de lo contrario, el Mesías, y no por un maestro común, o cualquier persona ordinaria; Por lo que este rito, tal como lo realizó John, no podría tener una semejanza con ninguna cosa que fuera en uso común entre ellos: además, se hizo expresamente en nombre del Mesías, Hechos 19:5 Por lo tanto, concluyen él, o su precursor, debe venir; Y que Juan debe ser uno u otro de ellos, de lo contrario, ¿por qué le administró? y también es evidente a partir de, por lo tanto, que no se había obtenido tal práctica antes de ellos, o no habrían sido alarmados, ya que estaban; Tampoco se habrían preocupado por haber enviado después de John, y le preguntarán a quien era, que debería practicar de esta manera.

z veterinario. Nizzachon, p. 56, 62, 64, 70, 74, 77, 148, 191, 193.