Hay un muchacho aquí ,. Que pertenecían a Cristo y a sus discípulos, y fue empleado para llevar sus disposiciones para ellos; que, si es así, muestra lo vez que Cristo y sus discípulos vivieron; o él pertenecía a algunos en la multitud; O más bien, vino aquí para vender lo que tenía:

que tiene cinco panes de cebada . La tierra de Canaán era una tierra de cebada, así como de trigo, Deuteronomio 8:8; Este tipo de grano creció allí en abundancia, y estaba en mucho uso; Los judíos tenían una cosecha de cebada, Rut 1:22, que fue en el momento de la Pascua; Para el segundo día después de la Pascua, la gavilla de las primeras frutas fue saludada ante el Señor, que era de cebada; De ahí que el targumista en el lugar acaba de citar, parafrasará así.

"Llegaron a Belén al comienzo de la Pascua, y el día en que los hijos de Israel comenzaron a cosechar la gavilla de la ofrenda de ola, que era de cebada. ''.

Y ahora se encontraba en el momento de la Pascua, como aparece a partir de Juan 6:4, y si hubiera sido todo el tiempo, y la gavilla de cebada había sido saludada, podría haberse pensado que Estos panes estaban hechos de la nueva cebada; Pero aunque la cebada estaba en uso para el pan entre los judíos, como es evidente, de la mención que está hecha de panes y pasteles de cebada, 2 Reyes 4:42; Sin embargo, era el pan del tipo más grueso, y cuanto más maleador comía; Ver Ezequiel 4:12. Sí, la cebada fue utilizada para alimentos para caballos y dromedarios, 1 Reyes 4:28; y, por lo tanto, estos panes fueron, si no están diseñados para el uso de Cristo y sus doce apóstoles, sin embargo, para algunos de sus seguidores, y que todos comieron de; Es un ejemplo de la mezquindad y la pobreza de ellos: sin embargo, tenían mejor pan que esto, incluso el pan de la vida, que se trata después en gran parte de este capítulo, que algunos de ellos al menos consumen; y como nuestro hombre de campo mr. DOD solía decir,.

"El pan marrón y el evangelio son una buena tarifa: ''.

y se puede observar aún más, que el número de estos panes fuera más que pocos; había "cinco" de ellos, para "cinco mil" personas; y estos no parecen ser muy grandes, ya que un muchacho pudo llevarlos; Y de hecho, estos panes no eran más que pasteles, en los que se solían hacer:

y dos peces pequeños ; había "dos", y estos "pequeños"; Es increíble, que cinco mil personas deben tener a todos, y lo suficiente: estos peces parecen ser lo que los judíos C llaman.

מוניני, y que el brillo interpreta "peces pequeños": y por la palabra que se usa de ellos, parecen ser salados, o peces en escabeche, y es muy probable que estos fueron; Nonnus los llama,.

ιχθυας οπταλεους, "Pescados que estaban asados", o quizás se secaron al sol; ver Lucas 24:42.

Pero, ¿qué están entre tantas ? Todos no pueden tener un gusto, mucho menos cualquier refrigerio, aún menos una comida.

c t. Bab. Cetubot, fol. 60. 2. SANHEDRIN, FOM. 49. 1.

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