y cuando cualquier hombre ofrecerá una ofrenda de carne para el Señor ,. O, "cuando un alma", y que Onkelos hace que "un hombre", llamado de su parte más noble; y, como dicen los judíos, esta palabra se usa porque la Minchah, o la ofrenda de carne aquí hablada, era una ofrenda de freewill, y se ofreció con todo el corazón y alma; y uno que se ofreció de esta manera, todo fue uno como si le ofreciera su alma al Señor S: había algunas ofertas de carne que fueron nombradas y fijadas en ciertas épocas, y se vieron obligadas a ofrecerse, como en el sacrificio diario, La consagración de los sacerdotes, el ondeo de la gavilla, c.

Éxodo 29:40 Pero esta era una ofrenda de Freewill, por lo que se dice: "Cuando cualquier hombre lo ofrecerá"; la palabra hebrea.

מנחה, "una ofrenda de carne", puede derivarse de נחה, "traer" o "ofrecer", y también lo es un nombre común a las ofrendas de cualquier tipo; o de.

הניח, para "volver a crear" y deleite, es de un sabor dulce para el Señor, ya que otras ofrendas fueron; Otros lo derivan de מנח, una raíz que no está en uso, y en el idioma de los caldela significa un regalo o un presente, en el que se usa esta palabra, Génesis 32:13.

su oferta será de harina fina ; de harina de trigo,.

Éxodo 29:2 Porque, como dicen los judíos, no hay harina fina, pero trigo, y esto fue para la ofrenda de carne, 1 Crónicas 21:23 Y esto fue para ser el mejor del trigo; Para todas las ofertas, ya sean privadas o públicas, debían ser de las mejores, y ser traídas de aquellos lugares que se destacaron por tener lo mejor; Y los mejores lugares para la harina fina eran Mechmas y Mezonicha, y los próximos a ellos fueron Caphariim, en el valle; y aunque podría ser sacado de cualquier parte de la tierra de Israel y usado, pero principalmente vino de por lo tanto; y según los escritores judíos u; La menor cantidad de harina fina utilizada en una ofrenda de carne fue la décima parte de un EPHAH, que fue de aproximadamente tres pintas y media, y una quinta parte de media pinta: Cristo fue prefigurado por la ofrenda de carne; Su sacrificio entró en la habitación, y puso fin a ello, Salmo 40:7 cuya carne es la carne de hecho, la verdadera carne o el pan, en distinción de esta típica ofrenda de carne, Juan 6:55 La fina harina denota la ciencia, la excelencia y la pureza de Cristo; la dignidad de su persona, la superioridad de él a los ángeles y los hombres, siendo los más interesantes, y eligió de diez mil; La pureza de su naturaleza humana está libre del salvado de la corrupción original, y la impecable de su sacrificio: y la fina harina de trigo es la de las cuales se hace pan, que es la parte principal del sustento humano, y lo que fortalece el corazón de Hombre, y lo nutre, y es el medio para mantener y apoyar la vida; Es un emblema adecuado de Cristo, el pan de la vida, por el cual los santos están apoyados en su vida espiritual, y se fortalece a realizar actos vitales, y se nutren a la vida eterna, y que, como la ofrenda de carne, se llama el PAIN DE DIOS, Levítico 21:6 Juan 6:33.

y él vertió aceite en él ; sobre todo, como observa Jarchi, porque se mezcló con él, y fue el mejor aceite que se usó; y aunque podría ser traído de cualquier parte de la tierra de Israel, que era una tierra de aceite de oliva, pero el lugar principal para el petróleo era Tekoah, y al lado de Ragab más allá de Jordania, y por lo tanto, por lo tanto, se trajo W; y la cantidad común era un registro, o media pinta, a una décima parte de harina fina, ya que Gersom afirma de los hombres sabios, y a los que Maimónides X está de acuerdo; y la gersom en el lugar observa, que es correcto que algunos de los petróleo se incluyan en la parte inferior del recipiente, y después de eso, la harina fina debe ponerse en ella, y luego debe verter algo sobre él y mezclarlo Es: El petróleo denota la gracia del Espíritu derramada sobre Cristo, sin medida, el petróleo de la alegría, con el que se ungió sobre sus compañeros, y de donde tiene el nombre del Mesías o Cristo, o ungido; Y con el que fue ungido para ser profeta, sacerdote y rey, y lo que lo hace muy deseable y encantador para su pueblo, su nombre era como un ungüento derramado, Salmo 45:7.

y ponen a fuego incienso en el mismo ; en una parte de ella, como la nota de Jarchi es; Y según él, el hombre que trajo la carne de la carne dejó un puñado de incienso en un lado; y la razón de esto fue, porque no se vio mezclada con ella, ya que el petróleo era, y no se debe tomar en el puñado con ella; y la cantidad del incienso, como dice Gersom, fue un puñado: esto denotó el dulce olor y la aceptabilidad de Cristo, la ofrenda de la carne, tanto a Dios como a su pueblo: es una observación de los escritores judíos, que se derramó. del aceite en la harina fina, y la mezcla con ella, y la ponga a fuego inciense, podría ser hecha por un extraño, por cualquier hombre, por el hombre que trajo la ofrenda de la carne, pero lo que sigue después de que lo traigan a la sacerdote fueron hechos por él un.

S Jarchi, Aben Ezra, Baal Hatturim, en LOC. t misn. Menachot, c. 8. secta. 1. U Jarchi Gersom en LOC. w misn. Menachot, c. 8. secta. 3. x Hilchot Maaseh, Hakorbanot, C. 13. secta 5. z vid t. Bab. Sotah, siguiendo. 14. 2. a. Bab. Menachot, siguiendo. 9. 1. 18. 2. Pesachim, siguiendo. 36. 1. Jarchi en LOC.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad