Una ofrenda de carne - Mejor traducido en una oblación de una ofrenda de carne קרבן qorbân , ver מנחה mı̂nchāh . significa literalmente un "regalo"; y parece haber sido aplicado especialmente a lo que fue dado por un inferior a un superior Génesis 32:18 ; ; Jueces 3:15 ; : pero en el lenguaje técnico de la Ley, denota regularmente las ofrendas vegetales a diferencia de las ofrendas animales.

Nuestros traductores lo han traducido como “ofrenda de carne”, aplicando la palabra “carne”, según el uso antiguo, como un término general para alimento. Ofrenda vegetal u ofrenda de comida sería una interpretación más conveniente.

El significado de la מנחה mı̂nchāh parece ser mucho más simple que el de los sacrificios de animales. La מנחה mı̂nchāh , como sacrificio, era algo que se rendía a Dios, lo cual era del mayor valor para el hombre como medio de vida. Por lo tanto, podría parecer meramente eucarística. Pero no debe pasarse por alto que el grano había sido modificado y hecho útil por el propio trabajo del hombre. Por lo tanto, se ha supuesto que la מנחה mı̂nchāh expresó una confesión de que todas nuestras buenas obras se realizan en Dios y se deben a Él.

El orden en que se nombran las clases de ofrenda concuerda con su desarrollo en el tiempo. El holocausto y la מנחה mı̂nchāh responden a las dos primeras ofrendas registradas Génesis 4:3 ; .

Aquí se mencionan tres clases de מנחה mı̂nchāh ; (1) Levítico 2:1 ; (2) Levítico 2:4 ; (3) Levítico 2:14 .

De cada uno de ellos se quemaba una pequeña porción sobre el altar “en memoria”, y el resto se entregaba a los sacerdotes. Las ofrendas de harina pertenecían a los sacerdotes en general, pero las de tortas y hojaldres a los sacerdotes oficiantes, Levítico 7:9 . Las instrucciones para los sacerdotes se dan en Levítico 6:14 .

Harina fina: harina de trigo finamente atornillada. Probablemente siempre se presentó en un tazón, compare .

Aceite - Con el propósito de ungir y como alimento; en ambos sentidos un símbolo de la gracia divina.

Incienso - Ver la nota de .

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