así como eE ,. Este es el alojamiento y la aplicación de la parábola a los discípulos de Cristo, quienes, ya sean los ministros o los creyentes privados, son como sirvientes, y deben ser tan laboriosos como el arado, y el pastor; y como su condición es, por lo que su conducta debe ser como la suya: el empleo de los ministros de la palabra se encuentra en la lectura, la oración, la meditación y el estudio; Al predicar la Palabra, y administrar las ordenanzas; y en el desempeño de otros deberes de su oficina: y cada creyente privado tiene negocios que hacer, que se encuentra en el ejercicio de la gracia, como el trabajo de fe, el trabajo de amor y la paciencia, de la esperanza: y en el cumplimiento del deber con respecto a Para ellos mismos, en sus familias, la iglesia y el mundo; y estos sirvientes deben ser continuamente empleados; y cuando se realiza un trabajo, otro se debe tomar en la mano: los santos deben ser siempre creyentes, esperando, esperando, cariñosos y haciendo un buen trabajo u otro; como predicando o orando, leyendo, escuchando y haciendo actos de benevolencia y caridad; y Dios y Cristo deben ser atendidos por ellos en primer lugar, y luego ellos mismos: pero algunos de los que se llamarían los sirvientes de Cristo, a la mente sus propios vientres, y no el servicio de Cristo en absoluto; Otros al servicio de Cristo, no buscan nada más que ellos mismos; Otros son para los mismos sirviendo primero, y luego Cristo; Pero los verdaderos siervos de Cristo, lo sirven en primer lugar, y buscan primero su justicia, y su reino, y el honor de ello, creyendo que se le agregarán todas las demás cosas: y cuando estos han hecho todo lo que se le ordenan. ellos, no deben pensar su servicio gracias dignos:, como por ejemplo, si el servicio está predicando la palabra, un hombre tan empleado debe estar agradecido a Dios, que ha otorgado regalos ministeriales sobre él, y hace que sus labores sean útiles, y lo usa como un instrumento, para hacer mucho bien a las almas de los hombres, y por su gloria, y ha puesto un honor tanto sobre él; Pero no debe esperar gracias a Dios, por su desempeño más diligente y fiel de su trabajo, o imagine que merece nada en su mano, o si el negocio está escuchando la palabra, un hombre debe estar agradecido a Dios, Por la palabra, las ordenanzas y los ministros, por la libertad de esperar a Dios de tal manera; Para la salud del cuerpo, y la inclinación de la mente, para tal servicio; Y para todos los buenos, los beneficios y la ventaja, gana por lo tanto; Pero él no es pensar que él pone a Dios bajo ninguna obligación por hacerlo, o merece gracias, o un favor de él a causa de ella: o si el empleo sea orar, un hombre debe estar muy agradecido al Dios de Toda la gracia, que hay un trono de gracia para que él vaya a; Y para un mediador, que es el camino de acceso a Dios; Y para la asistencia del Espíritu en Oración; Y por todas las bendiciones que se dan, como respuesta de la oración; Pero él nunca debe entretener tal pensamiento, que Dios le está obligado a él por sus oraciones, o debería agradecerle por ellos: o si la obra está haciendo bien con la sustancia mundana, tal debería estar agradecido a Dios por su sustancia. Dados ellos, y para los corazones para hacerlo; Pero no debe concluir, que por la presente merecen su favor, o que esto es una ganancia para él: pero por otro lado, Cristo dirige a sus discípulos, diciendo:

cuando habrás hecho todas esas cosas que le ordenan ; como predicando, o escuchar, o leer, o orar, y todos los demás actos de adoración divina y religiosa; o todos los actos de justicia y benevolencia entre los hombres; Todos los deberes tanto por la materia como en lo que debería ser, de acuerdo con la voluntad de Dios, de los principios correctos, y a los fines correctos, y por la asistencia del espíritu y la gracia de Dios:

decir que somos servidores no rentables ; No, en tal sentido, ya que los hombres no regenerados son, que son desobedientes, y a todos los buenos trabajos reprobados y no aptos, Romanos 3:12 o como el sirviente perezoso, que no le ordenó su Señor, MATEO 25:30 . Tampoco es el sentido, que no son rentables para los hombres; porque pueden ser, y son muy útiles y útiles para los hombres, y a los santos; Pero que son así a Dios, por cuya gracia y fuerza son lo que son, y haz lo que hacen; y no puede no darle nada, pero lo que es suyo, y su vencimiento; y, por lo tanto, puede ponerlo bajo ninguna obligación para ellos, ni merece nada de él; No, ni siquiera gracias, y mucho menos el cielo y la vida eterna. La versión persica, bastante contraria al sentido de las palabras dice: "Somos servidores puros o limpios, porque hemos hecho", c. Y la versión etíope deja la palabra "no rentable", y lee "Somos sirvientes", nos reconocemos a ser servidores:

Hemos hecho lo que es nuestro deber de hacer; Por lo tanto, como la diligencia es altamente apropiada, y es razonable al hacer el trabajo del Señor, la humildad es necesaria, que un hombre no puede arrogarse a sí mismo, que no le pertenece; o jactarse de sus actuaciones; o coloque cualquier dependencia de ellos: o tenga sus expectativas planteadas a causa de ellos; Desde cuándo ha hecho lo más y lo mejor, lo ha hecho, pero lo que debería, y lo que estaba obligado, y en eso es muy deficiente: un dicho de algo así, es usado por R. Jochanan ben zaccai z.

"Si has aprendido mucho la ley, no te atribuyes el bien a ti mismo; Porque, para esto creado. ''.

Z Pirke Abot. C. 2. secta. 8.

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