Así también vosotros, cuando hubiereis hecho todas las cosas que se os han mandado, decid: Siervos inútiles somos; hemos hecho lo que era nuestro deber.

Dado que la fe, según la propia explicación del Señor, se manifiesta en las buenas obras, en las obras de misericordia y perdón y otros actos milagrosos que son imposibles sin la fe, podría haber surgido en el corazón de los discípulos la idea de que las obras eran, por tanto, meritorias, que ganaron algo a los ojos de Dios. Pero este pensamiento el Señor lo excluye mediante una narración parabólica, un paralelo con una fuerte aplicación.

"El propósito de Cristo no es enseñar con qué espíritu trata Dios con sus siervos, sino enseñar con qué espíritu debemos servir a Dios". Si un amo tiene un esclavo que ha estado arando o haciendo el trabajo de pastor en el campo , y este criado llega a casa por la noche, no le dice: Ve de inmediato y prepara tu cena. El amo continuará requiriendo los servicios del esclavo, pidiéndole que primero prepare la cena para el amo, luego se ciña sus ropas y espere en la mesa.

Después de que el señor de la casa haya comido y bebido, el esclavo también podrá cenar. El amo no pensaría en agradecer al esclavo por el trabajo que así ha realizado, porque el servicio fue tomado como algo natural; todo estaba en el trabajo del día. La imagen no es demasiado dura ni está demasiado dibujada, sino que está tomada de las condiciones que eran habituales en la época de Cristo en todo el Imperio Romano. Ahora el Señor hace la aplicación, diciendo que aun así todos los creyentes, cuando han hecho todo lo que se les mandó hacer, lo cual incluye todas las demandas que surgen de todas las situaciones que enfrentan los hombres en todo momento, cuando han cumplido plenamente con su deber. (si eso fuera posible), sin embargo, no tendrán nada de qué jactarse, nada por lo que puedan exigir algo a Dios a cambio.

Todavía son sirvientes inútiles; sólo han hecho lo que se esperaba de ellos como su deber. Incluso entonces no hay mérito o dignidad ante Dios en ellos. Si Dios mira las buenas obras de los cristianos con semblante bondadoso y los alaba y recompensa, eso no es una cuestión de mérito, sino de gracia gratuita. Tanto mayor es nuestra obligación de amor.

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