pero tú, cuando ores, entra en tu armario ,. O "cámara", un lugar secreto, apto para jubilación privada, meditación y oración.

y cuando has cerrado tu puerta ; ver algunas como frases similares en.

Isaías 26:20 donde se usan para expresar la seguridad, aquí secreto. Nuestro Señor no significa excluir y condenar la oración pública, al unirse con pocas o más personas, en dicho servicio; Porque él mismo lo dirige, y lo aprueba, Mateo 18:19 pero su opinión es instruir a las personas que no solo deberían orar en público, sino también en privado; y especialmente este último, que es más adecuado y apropiado para sus casos particulares, y menos responsable del orgullo, la hipocresía y la vanidad.

ora a tu padre, que está en secreto ; quien es invisible; No debe verse con los ojos del cuerpo, sino para ser abordados con un verdadero corazón, en la fe y el miedo, a través de su Hijo Jesucristo, el único mediador entre Dios y el hombre; Y quién es la imagen del Dios invisible, y en el que se complace en manifestarse a su pueblo, así que como él no es el mundo:

y tu padre, que se ve en secreto , observa y toma nota de las respiraciones secretas, las jaulas, los deseos y las solicitudes de tu corazón y labios,.

recompensará abiertamente , tanto aquí como en lo sucesivo; Al verter en tu seno, todas las cosas buenas, has estado orando, tanto por tiempo como por la eternidad. Esto es agradable para lo que dicen los judíos,.

"Que un hombre no debe hacer que su voz sea escuchada en la oración; pero debe orar בלחש, "en silencio", con una voz que no se escucha; y esta es la oración que se acepta diariamente g. ''.

g Zohar en Gen. follo. 114. 4.

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