Mateo 7:29

porque los enseñó, como una autoridad ,. Esto no respeta tanto el tema de su ministerio, la gravedad, el peso y la solidez de su doctrina; que, para estar seguro, fue muy diferente de la de los escribas, que principalmente yacía en proponer y manejar cosas triviales, y sin momento; como los rituales de la ley, las tradiciones de los ancianos, o lavado de las manos y tazas, c. ni simplemente la forma de su entrega, que fue con gran afecto, ardor y fervidez del espíritu, con mucha libertad y expresión del habla, y con una maravillosa perspicuidad y majestad en la que también difería de los escribas, que enseñaron en un resfriado y De la manera sin vida, sin ningún espíritu y poder; Pero esto se refiere principalmente al método que utilizó en la predicación, lo que fue mediante la entrega de verdades de sí mismo a su nombre, y por su propia autoridad; A menudo usando esas palabras, "pero te digo": habló como un legislador, como uno que tenía autoridad del cielo, y no de los hombres.

y no como los escribas , que solía decir, cuando entregaron algo a la gente, "nuestros rabinos", o "nuestros hombres sabios dicen", así que Entonces: como estaban en el lado de Hillell hecho de su uso de su nombre; Y los que estaban al lado de Shammai hicieron uso de su nombre; Scrence se aventuraría a decir algo de sí mismos, pero dijo, los médicos antiguos dicen así y, por lo tanto, se pueden dar casos casi innumerables, fuera del Talmud, en el que un rabino habla en el nombre de otro; Pero nuestro Señor habló audazmente, de sí mismo, en su propio nombre, y no avanzó para apoyar su doctrina por el testimonio de los ancianos; Pero habló, como habiendo recibido poder y autoridad, como hombre, de su padre, "y no como los escribas". Algunas copias agregan y fariseos; Estos generalmente van juntos; y así lea el latín vulgato, los siríacos, las versiones persicas y la edición hebrea de Mateo de Munster.