Presume de no contra las ramas, .... aquellos que se rompieron: el apóstol no los tendría que, de ellos, despreciarlos, y pisotearse sobre ellos; Pero lásvase, y ore por y ore y sea abundantemente agradecido y humilde ante Dios, bajo un sentido de la gracia soberana y distintiva de Ida, que los había establecido en un estado de la Iglesia del Evangelio, que era antes comparable a un olivo silvestre; Y mucho menos en caso de que gloríen sobre los judíos creyentes, entre los cuales estaban, no había diferencia entre ellos, porque todos eran uno en Cristo Jesús:

Pero si te jacciones; Pero si tal temperamento mental debería prevalecer, sugiere que lo harían bien en sentarse y considerar qué pequeña razón tenían de su lado a gloria; Y si tal gloria y jactancia, uno contra otro era legal, los judíos tenían la mayor razón para ello; Para, agrega el apóstol,.

No cobres la raíz, sino la raíz de ti. Los judíos no recibieron ventajas de los gentiles, pero por el contrario, los gentiles de los judíos, a los que se cometieron los oráculos de Dios, y por los cuales estaban fielmente guardados y transmitidos a los gentiles; El propio Evangelio salió primero de entre ellos; Los primeros predicadores de él eran judíos, quienes lo llevaron al mundo gentil, donde se logró en gran medida la conversión de muchos, quienes por este medio fueron llevados a un estado de la iglesia del Evangelio y, por lo tanto, disfrutaron de todos los privilegios que hicieron: sí, El mismo Cristo, según la carne, llegó de ellos, fue enviado a ellos, fue el Ministro de ellos, vivió y murió entre ellos, y forjó la gran salvación por su pueblo; Por lo tanto, se dice que la "salvación" es "de los judíos", Juan 4:22, para que la raíz y la base de todos sus disfrute fueran de los judíos, y no los de los judíos. de ellos; Por lo tanto, no había espacio, ni una razón, por jactarte contra ellos, y revoltándolos sobre ellos.

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